SỰ HIỂN LỘ CỦA THÁNH ĐOÀN: THẾ GIỚI NGÀY NAY

Các nguyên nhân gì đã tạo ra tình huống hiện nay trên thế giới? Các sức ép gì nằm bên dưới vốn đang tạo ra sự hỗn loạn hiện nay hay là những gì có thể tạo ra trật tự sau cùng? Trước khi có thể điều chỉnh cần phải đánh giá sự sai lầm; cần phải có sự hiểu biết về các nguyên nhân sắp đặt trước tạo ra nhu cầu; cần phải có sự nhận thức về tội lỗi nói chung và trách nhiệm được chia sẻ cho các tình huống tệ hại; phải có sự xác định để phục hồi và để chận đứng hành động sai trái.

Cái khuynh hướng gắn liền chiến tranh vào Hitler và nhóm người xấu của y sẽ không làm cho chúng ta không nhận được các nguyên nhân đã khiến cho công việc sai trái của y xảy ra. Phần lớn Hitler là tác nhân kết tụ (precipitating agency), vì thông qua y mà lòng ích kỷ và độc ác trên thế giới mới có được điểm hội tụ. Nhưng, như Đức Christ có nói: “Khốn nạn cho thế gian vì sự gây nên phạm tội ! Vì sự gây nên phạm tội phải có; song khốn nạn thay cho ai là kẻ gây nên phạm tội !” (“Woe unto the world because of offences !

For it must needs be that offences come; but woe to that man by whom the offence cometh” (Matthew 18 : 7) (1). Các nguyên nhân của sai trái tràn lan này có sẵn trong chính con người.

Lòng ích kỷ cũ xưa và không bị ràng buộc bao giờ cũng là đặc điểm của con người; lòng ham muốn quyền lực và ham muốn của cải bao giờ cũng thúc đẩy con người và các quốc gia; sự độc ác, lòng tham lam và việc hy sinh các giá trị cao siêu cho giá trị thấp kém đã mọc rễ sâu vào các thói quen của nhân loại từ bao đời rồi. Mọi dân tộc và mọi quốc gia đều phạm vào các thói quen suy tư và cách hành xử cổ xưa này.

• Một cách từ từ, khi thế giới trở nên gần gũi hơn, thì các đường lối chia rẽ và sự đối kháng của các quốc gia tăng lên, như vậy cuộc chiến tranh hiện tại (bắt đầu từ năm 1914) là kết quả tất nhiên của tư tưởng sai lầm, các mục tiêu ích kỷ và các căm thù xa xưa. Lợi lộc cá nhân, mục tiêu chia rẽ và ham muốn xâm lược đang hướng về đoạn cuối không tránh khỏi của chúng – đó là chiến tranh và hỗn loạn.

Tình hình kinh tế cũng cho thấy một hình ảnh của tình huống này. Các quốc gia tự phân chia thành “Có” (“Haves”) và “Không Có” (“Have Nots”) và như vậy đưa kỷ nguyên hiện tại vào tình trạng băng đảng (gangsterism). Các băng đảng có tổ chức ở nước Mỹ đã xuất hiện như là biểu hiện của các khuynh hướng này trong sinh hoạt quốc gia. Trong giới quốc tế, hiện tại có ba quốc gia đang đóng cùng vai trò. Các quốc gia đồng minh và Liên Bang Mỹ đang nhận thức được sự đe dọa của tình trạng băng đảng quốc gia và quốc tế và đang nỗ lực để đè bẹp tình trạng ấy. Nhưng – và đây là điểm quan trọng – các tình huống này đã được nhân loại nói chung làm cho có thể xảy ra.

Chủ Nghĩa Duy Vật và Tính Chất Tâm Linh (Materialism and Spirituality)

SÁCH HAY MỖI NGÀY:

Hãy Chọn Một Cách Sống

Lời Từ Chối Hoàn Hảo

Nhảy Việc Hay Thay Đổi Chính Mình

Khéo Nói Hay Để Khách Hàng Mua Ngay

Đừng Bán Sản Phẩm, Hãy Bán Giải Pháp

Khác Biệt Hay Là Chết

Bitcoin - Bong Bóng Tài Chính Hay Tương Lai Của Tiền Tệ

Hãy Sống Cuộc Đời Như Bạn Muốn

Truyện Ngụ Ngôn La Fontaine Hay Nhất

Ngày nay, nhân loại có ba khuynh hướng chính yếu. Một là, khuynh hướng thiên về cách sống tâm linh và phóng khoáng; hai là khuynh hướng thiên về việc khai mở trí tuệ, và sau rốt là một khuynh hướng mạnh mẽ thiên về lối sống theo vật chất và thích gây hấn (aggression). Hiện giờ, khuynh hướng cuối cùng trong số các khuynh hướng cố hữu này đang nắm ưu thế, đối với khuynh hướng thứ hai, phong cách trí tuệ, đặt ảnh hưởng của nó lên trên khía cạnh các mục tiêu vật chất. Một nhóm tương đối nhỏ đang đặt ảnh hưởng của đạo tâm con người bên cạnh các giá trị tâm linh. Cuộc chiến giữa các cặp đối hợp – thuyết duy vật và tính chất duy tâm – đang diễn ra ác liệt. Chỉ khi nào con người xóa hết các hận thù vật chất và hướng về các mục tiêu tinh thần, thì tình hình thế giới mới thay đổi, và nhân loại – do thiện chí thúc đẩy – đẩy lùi kẻ xâm lược trở lại vị trí riêng của chúng và giải thoát con người ra khỏi sự lo sợ và áp lực. Ngày nay, chúng ta đang gặt hái các kết quả của việc gieo trồng riêng của chúng ta. Việc nhận biết nguyên nhân của vấn đề, sẽ đem lại cho nhân loại cơ may để kết thúc vấn đề đó. Đã đến lúc mà nhân loại có thể tạo ra các thay đổi này bằng thái độ sẽ mang lại kỷ nguyên hòa bình và thiện chí, được thiết lập dựa trên mốiliên hệ đúng đắn của con người.

Hai mãnh lực này – thuyết duy vật và tính chất tâm linh – đối diện với nhau. Kết quả là gì ? Con người sẽ ngăn chận được tà ác và mở ra một thời kỳ cảm thông, hợp tác và có mối liên hệ đúng đắn, hoặc là họ sẽ tiếp tục phương pháp kế hoạch hóa ích kỷ, cạnh tranh về kinh tế và sẵn sàng đấu tranh? Câu hỏi này phải được trả lời bằng sự suy tư sáng suốt của quần chúng và bằng các thử thách điềm tĩnh và không sợ sệt đối với các thể chế dân chủ.

Khắp nơi, nhu cầu cho một trật tự thế giới mới đang được nhận biết. Các cường quốc độc tài đang nói đến “trật tự mới ở Âu Châu”; các lý tưởng gia và các tư tưởng gia đang mở ra các chương trình và các kế hoạch để hình dung các điều kiện hoàn toàn mới mẻ sẽ đưa trật tự cổ xưa, kém cỏi đến chỗ kết thúc. Có một đòi hỏi thường xuyên đối với các lực lượng Đồng Minh để trình bày các mục tiêu hòa bình của họ và đưa ra một cách rõ ràng các điều chỉnh gì sẽ được thực thi cho thời hậu chiến, bởi vì cái nhìn về chính sách thế giới trong tương lai sẽ giúp nhân loại qua được cuộc khủng hoảng hiện tại.

Bối cảnh lịch sử (Historical Background)

Suốt thời Trung Cổ (1), sự thống trị của các nhà lãnh đạo đầy uy quyền, sự trải rộng của các đế quốc và sự phát triển của các nhà chinh phục quốc gia là các đặc điểm nổi bật. Một số người tương đối nhỏ được kể đến. Giáo Hội thời đó có quyền lực rộng rãi trong khắp các nước Âu Châu; giáo hội đó chi phối việc giáo dục con người, nhưng không đặt nền tảng nào cho tư tưởng chính trị đúng đắn. Lịch sử của quá khứ là lịch sử của nhiều hình thức cai trị. Các chủng tộc và các quốc gia đã đến và đã ra đi. Các thể chế chánh trị và các hình thức tôn giáo có góp phần của chúng, đã tồn tại hay biến mất. Lịch sử đau buồn của nhân loại là lịch sử của các vị vua, những người có thế lực, những nhà cai trị và các quân nhân, tổng thống và các nhà độc tài – nổi lên nắm quyền với sự hao tốn cho chính quốc gia họ hay các quốc gia khác. Những kẻ chinh phục đến và đi – Akbar, Thành Cát Tư Hãn (Genghis Khan), Pharaohs, Đại Đế Alexander, Caesar, Charlemagne, William the Conqueror, Napoleon, Hitler và Mussolini. Những người này đã làm đảo lộn sự nhịp nhàng của thời họ và đã lên cầm quyền bằng sự xâm lược và tàn sát. Khi các quốc gia trở nên ngày càng liên hệ chặt chẽ hơn, thì ảnh hưởng và lãnh vực biểu hiện của họ tăng lên. Các phương tiện truyền thông phát triển đã mang lại điều này; nước Anh không biết gì về các hoạt động của Đại Đế Alexander; các dân tộc ở Châu Mỹ không biết gì về Thành Cát Tư Hãn; nhưng tiếng vang của các đạo quân đang tiến của Napoleon đã được nghe thấy suốt một khu vực rộng lớn, và các chiến thắng của Hitler – về ngoại giao và quân sự – đã được khắp thế giới biết đến.

Các cường quốc độc tài đã chuyển đổi thế giới thành một trại vũ trang – để tấn công hay phòng thủ. Động cơ thúc đẩy những kẻ chinh phục này là lòng tham vàng, tham đất, tham quyền lực, tham muốn thành công cá nhân. Các nhà độc tài hiện nay cũng không ra khỏi ngoại lệ này. Họ không mang lại điều gì mới mẻ cả.

Tình trạng vô chính phủ trên thế giới (World Anarchy)

Lịch sử thế giới đã được tạo thành quanh chủ đề chiến tranh; các bước ngoặt của lịch sử chính là các trận chiến lớn. Ý tưởng phục thù đang kích động một số quốc gia; việc đòi hỏi sửa chữa lại các sai lầm xưa trong lịch sử đang tác động đến những quốc gia khác; việc hoàn trả lại đất đai chiếm giữ trước kia, đang chi phối các hành vi của những quốc gia khác nữa. Thí dụ: sự huy hoàng cổ xưa của Đế quốc La Mã phải được phục hưng với sự tổn phí do các dân tộc nhược tiểu gánh chịu; nền văn hóa của nước Pháp phải được xem là tối quan trọng và tình trạng an ninh của Pháp phải xem trọng hơn tất cả các điều cần chú ý khác; trong quá khứ, chủ nghĩa Đế Quốc Anh đã xúc phạm các quốc gia khác; quyền lãnh đạo của nước Đức và “khoảng không sống còn” (“living space”) phải chi phối Âu Châu, và siêu nhân Đức (German superman) phải là người nắm quyền quyết định sự sống con người; chủ nghĩa biệt lập của nước Mỹ muốn để cho nhân loại không nơi nương tựa trong lúc hoạn nạn và giao con người cho Hitler cai quản; bằng sự im lặng của mình, nước Nga (Russia) không thể được tin cậy; nước Nhật đang làm đảo lộn cán cân quyền lực ở Á Châu. Đó là hình ảnh ngày nay. Tình trạng vô chính phủ đang thống trị thế giới; nạn đói đang lẩn quất đe dọa các cư dân ở Âu Châu; thường dân ở các thành phố, đàn bà và trẻ con đều đang ở trong sự nguy hiểm trầm trọng vì thương tật, chết chóc và bị bắt buộc sống dưới đất; bệnh dịch xuất hiện; không có sự an toàn trên đất hoặc biển hoặc trong không khí; các quốc gia đang sắp sụp đổ về tài chính; khoa học đã chuyển hướng vào việc phát minh các dụng cụ giết chóc; cư dân của các thành phố và toàn bộ các khu vực đều được chuyển từ một phần của nước này sang nước khác; gia đình và tổ ấm đều tan rã; có nỗi lo sợ cực độ, không hy vọng khi nhìn vào tương lai, hoang mang, nghi ngờ, tự tử và tàn sát; bao nhiêu lửa khói đang làm đen bầu trời; người chết và tàu thuyền bị đắm vương vãi trên biển; tiếng súng gầm thét và tiếng bom vang rền trong gần hai mươi nước; chiến tranh nổi dậy từ mặt nước, vượt qua đất liền và giáng xuống từ trời

Chính trật tự cổ xưa đã đưa nhân loại đến tình trạng này. Chính sự độc ác và ích kỷ của con người đã dẫn tới thảm họa này; không một quốc gia nào thoát khỏi thời kỳ nguy kịch này và tất cả đều bị thúc đẩy một cách nhanh chóng bởi mục tiêu ích kỷ hơn là bởi tinh thần hy sinh.

Thậm chí Châu Mỹ thiên về chủ nghĩa lý tưởng cũng chỉ có thể được đưa vào hoạt động bằng một sự lưu tâm vào tư lợi và vào sự an toàn của châu lục đó.

Để tự an ủi, chúng ta nên nhận thức rằng nếu nhân loại đã mang lại các tình huống khủng khiếp này, thì nhân loại cũng có thể tạo ra thế giới mới, trật tự mới và cách sống mới. Cái quá khứ ích kỷ, tội lỗi có thể nhường chỗ cho một tương lai có sự cảm thông, hợp tác, có các liên hệ đúng đắn của con người và có sự tốt lành. Chia rẽ phải được thay thế bằng đoàn kết (unity). Sự kết hợp của những kẻ xâm lược độc tài, của các thể chế dân chủ đồng minh và của các quốc gia trung lập đáng lo ngại phải được đổi thành một thế giới vốn được đặc trưng bằng nỗ lực duy nhất – việc thiết lập các mối liên hệ này sẽ tạo ra hạnh phúc và hòa bình đối với tổng thể, chớ không chỉ đối với một bộ phận nhỏ bé mà thôi.

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank