SỰ HIỂN LỘ CỦA THÁNH ĐOÀN: CHUẨN BỊ CHO HOẠT ĐỘNG VÀ CÔNG VIỆC TRONG TƯƠNG LAI

Tháng 10 – 1941

Một vài câu hỏi nảy sinh trong trí của mọi đệ tử liên quan đến vị thế tổng quát của nỗ lực của Thánh Đoàn về việc có thể thể hiện Thiên Cơ và đặc biệt là có liên quan đến phần đóng góp trong các kế hoạch mà các nhóm tâm linh có thể đảm trách. Tôi muốn bạn nhớ rằng các đệ tử học cách làm việc với Thiên Cơ bằng hành động (working); họ học cách khám phá ra ý thức mở rộng bên trong của nhân loại bằng cách phát triển sự nhạy cảm ngày càng nhiều đối với việc đó; và họ tìm được những người cộng tác (coworkers) của họ trong Thiên Cơ bằng phương pháp cổ xưa đã được thử nghiệm với bao thử thách và sai lầm. Đệ tử và người hành đạo càng ít tiến hóa thì thử thách và sai lầm càng nhiều.

Nhưng khi hệ thống hoạt động, vì đó là một tiến trình thanh lọc cũng như tiến trình làm hoàn thiện, thì phần còn lại đang ở sau nỗ lực đúng mức, có thể được tin tưởng. Sau rốt, bạn có những ai còn lại và những ai đáng tin cậy. Tại sao hệ thống này hoạt động được ? Bởi vì nhờ vào nó mà ân huệ của sự khiêm nhường, sự tuân thủ mau mắn vào mệnh lệnh của linh hồn (soul injunction) và sự toàn hợp bên trong được khai mở và phát triển. Nơi nào có các điều này, nơi đó sẽ có sự đảm bảo về giao tiếp khi nhân loại được tiếp xúc; sự bén nhạy với ấn tượng của Thánh Đoàn khi Thánh Đoàn này mưu tìm sự giao tiếp; và một ý thức đúng đắn về sự cân xứng.

Một trong các khó khăn xảy đến cho người phụng sự bị chìm ngập trong sự bận rộn quá nhiều vào nhiệm vụ là nỗi khó khăn để duy trì việc giao tiếp bằng linh thị (vision). Tôi sẽ đề cập đến chính linh thị chớ không đề cập đến sự xuất hiện (materialisation) của nó. Có lẽ tôi có thể làm cho hàm ý của tôi sáng tỏ hơn, nếu tôi nêu ra rằng, chừng nào mà sự giao tiếp theo chiều từ trên xuống (vertical) công việc tương đối đơn giản, giai đoạn kế tiếp thì rõ rệt và trơn tru, đường lối hoạt động phải được noi theo thì rõ ràng, còn linh hứng thì mới mẻ và sinh động. Nhưng vào lúc mà ý thức của đệ tử trở nên bao quát theo đường nằm ngang (inclusive horizontally) (và điều đó tất phải xảy ra), bấy giờ nỗi khó khăn trở nên to lớn hơn và vị đệ tử bắt đầu hiểu biết – lần đầu tiên – ý nghĩa thực sự của các từ “Thập giá của Đấng Cứu Thế” (“the Cross of the Saviour”). Tuy nhiên, nếu y có thể tự luyện tập để trụ lại ở nơi mà bốn cánh giá gặp nhau (ở đây tôi nói bằng biểu tượng) thì đệ tử sẽ phát giác ra rằng mình đang đứng ở vị trí quyền lực và ở “giữa đường” (“midway point”). Bây giờ y có thể thực sự bắt đầu (lại nói bằng biểu tượng) xem xét hết cả bốn góc của đất (earth), cả nội tâm lẫn ngoại cảnh và một cách thực tế; sự căng thẳng ngay tức khắc lên tới tột đỉnh.

Đây là một trong các khó khăn mà Nhóm Người Mới Phụng Sụ Thế Gian phải đương đầu vào lúc này. Bạn nên nhớ rằng cách đây ít lâu, tôi có nói đến cuộc khủng hoảng mà nhóm nên đối phó. Làm thế nào tôi có thể diễn tả bằng ngôn từ bản chất của cuộc khủng hoảng này? Đó là bản chất của sự thỉnh nguyện (invocation) hay là trầm hiện (precipitation) của Thiên Cơ, vì hai từ này đồng nghĩa với nhau. Tất nhiên điều này bao hàm một sự căng thẳng – căng thẳng do sự giao tiếp và nhận thức bên trong kéo dài, cộng với việc nỗ lực sử dụng khéo léo trong hành động và khả năng thi hành đúng ở cõi trần. Do đó ngày nay, Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Gian bị lôi kéo vào hai hướng. Cố gắng của nhóm phải là sẵn sàng trụ lại ở trung tâm. Ngày nay, nhóm người mới trụ lại ở chính trung tâm và phải duy trì cùng nắm giữ vị trí của nhóm bằng mọi giá. Vào lúc này, những gì có ý nghĩa nhiều nhất là sự thăng bằng về tâm linh và sự nhạy bén về tâm linh của người hành đạo.

Các thành viên trong nhóm phải thận trọng chú ý đến tình huống quan trọng này. Các đệ tử và những người hoạt động tâm linh đừng nên quá bận tâm đến các chi tiết của Thiên Cơ, đến việc tạo ra những gì sẽ đưa đến việc thể hiện ý tưởng, đến nỗi sự luyện tập và củng cố tâm linh của người hành đạo bị xao lãng. Mong sao tình thương là chủ âm trong mọi mối liên hệ, vì sức mạnh cần cứu giúp thế giới là sự lắng đọng (precipitation) của tình thương, và làm thế nào mà điều đó tìm được cách đi vào cõi trần ngoại trừ thông qua một nhóm mà thính giác của họ được điều hợp (attuned) với sự xuất lộ sắp xảy ra và qua các kiếp sống của những người trong nhóm đang được chiếu rọi bằng chính tình thương? Chính ở đây có sự thiếu hụt – không cố tình hay do bởi sự hiện hữu của tính chất trái ngược – mà chỉ do áp lực và sự căng thẳng trên thế giới. Trong việc khai mở thiện chí trên thế giới vào lúc kết thúc chiến tranh – đó sẽ là một trong các nhiệm vụ chính yếu của Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Gian – mong cho tình thương trở thành sức mạnh linh hoạt trong số các thành viên thâm niên của nhóm. Tôi mong thấy được nhiều người trong số đó là các bạn.

Khi khía cạnh điều hành công việc của nhóm tăng lên, và trạng thái ý chí của nhân loại được tiếp nhận và sức mạnh của nó được dùng để gợi ra cuộc khủng hoảng tình thương đang xuất hiện, thì số người hành đạo ngày càng nhiều với các tính chất thuộc cung một sẽ được đưa vào hàng ngũ của Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Điều này tạo ra nỗi khó khăn thứ hai và chính ở đây mà tôi cảm thấy cần đưa ra một lời cảnh cáo. Sự xuất lộ này phần lớn sẽ củng cố cho công việc nhưng mang theo với nó các vấn đề cũng to tát. Nhiều công việc được thực hiện từ trước đến giờ thuộc về công việc của cung hai; tính chất của cung này vốn tinh tế hơn, kỹ thuật của nó là kỹ thuật kiến tạo và giáo huấn, các người hành đạo của cung ấy đều có tính thu hút, và khi được đưa lại cùng nhau, họ sẽ không tạo ra vấn đề lớn lao nào về sự kết hợp và về sự hợp nhất của nhóm. Trường Nội Môn Bí giáo (Arcane School) là thí dụ của khía cạnh công việc này.

Tuy nhiên, khi nào những người hành đạo thuộc cung một xuất hiện để trợ giúp trong việc mở rộng hoạt động và để đưa công việc đó đến bốn hướng của địa cầu, bấy giờ một số khó khăn tất nhiên sẽ hiện ra. Đó là tính chất năng động của khía cạnh quyền lực cần phải được đề phòng, không phải bằng nhận thức rằng điều đó không nên được phép biểu hiện, mà bằng nhận thức rằng điều đó cần được thúc đẩy bằng tình thương, cần được khai thác với sự tinh tế và được phẩm định bằng sự cảm thông.

Do đó, vấn đề sẽ là hội nhập những người hành đạo thuộc cung một vào Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Gian theo cách thức sao cho khía cạnh hủy diệt của cung sẽ không gây nên khó khăn, tạo ra sự gián đoạn hay bất cứ sự phá hủy nào của nốt Bác ái chủ yếu vốn sẽ là tính chất nổi bật của tất cả những người hành đạo với Thiên Cơ vào lúc này. Mặt khác, sự lắng xuống của cuộc khủng hoảng tình thương sẽ bị cản trở.

Tôi đòi hỏi tình thương giữa mọi người trong các bạn cần phải được làm mạnh thêm và sự cảm thông thực sự phải tăng thêm. Đồng thời đừng quên rằng, tình thương đó là mãnh lực thu hút lớn lao, và tất nhiên sẽ lôi cuốn về chính nó tất cả những gì cần ở cuộc khủng hoảng hiện nay và cho việc thể hiện tầm nhìn xa đúng dạng thức trên cõi trần. Điều này đòi hỏi năng lượng tâm linh, ý thức lành mạnh về công việc, khéo léo trong hành động và sự nâng đỡ về tài chính. Nên nhớ rằng tiền tài củng cố cho năng lượng bác ái sinh động của thiên tính và rằng sự nhận thức và biểu hiện của tình thương càng to tát, thì dòng lưu nhập (inflow) của những gì cần để xúc tiến công việc càng thông suốt hơn. Bạn đang hoạt động với năng lượng tình thương chớ không phải với năng lượng dục vọng, tức hình ảnh hay sự lệch lạc của tình thương. Tôi nghĩ rằng nếu bạn chịu khó suy gẫm về điều này, bạn sẽ thấy được con đường rõ ràng hơn. Có nhiều người hành đạo thuộc cung một tìm được cách đi vào hàng ngũ những người hành đạo trong số Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Trừ phi những người hành đạo này được tràn ngập bằng tình thương, bằng không, năng lượng thuộc cung một của họ sẽ làm hỏng công việc của nhóm. Tuy nhiên, vào lúc này họ lại rất cần, vì họ có đủ sức mạnh, để trụ lại không lay chuyển ở trung tâm. Chính sự kết hợp của những người hành đạo thuộc cung một và cung hai mới có thể đưa thế giới vượt qua cuộc khủng hoảng sắp tới của việc Tái Kiến Tạo (Reconstruction), và điều đó sẽ có giá trị nếu nó nảy sinh ra từ trong trí của tất cả các bạn trong mọi công việc liên quan đến nhóm mới. Đó là công việc hợp nhất quan trọng.

Ở điểm này bạn có thể yêu cầu tôi nêu ra cụ thể và phát biểu xem coi có bất cứ sự ngăn trở quan trọng nào cần phải xóa bỏ hoặc thay đổi một khi được hiểu rõ. Nếu hiểu được tất cả những gì tôi đã nói ở trên, thì bạn sẽ được giúp ích rất nhiều vì tôi đã nêu ra ba nỗi khó khăn. Cộng thêm vào điều này thì nhận thức rằng việc vận dụng đúng các vấn đề rộng lớn sẽ tự động đưa đến việc để ý đến chi tiết. Bằng điều này tôi muốn nói rằng việc tạo nên các mối liên hệ lành mạnh ở các nhóm nội môn giữa tất cả những người hành đạo sẽ tạo ra một sự cố kết bên trong (inner cohesion) và nỗ lực nhất quán (one–pointed effort) tất nhiên phải và chắc chắn tạo ra các kết quả bên ngoài và thu hút cả những người hành đạo đang cần lẫn tiền tài thiết yếu.

Cũng cần bảo đảm chắc chắn là bạn không quá chú trọng vào một bộ phận của công việc mà bỏ hết các phần khác, vì điều đó sẽ tạo ra sự căng thẳng, thiếu quân bình và đôi lúc là ý thức chia rẽ, nếu cứ tiếp tục, sẽ đưa đến hỗn loạn. Hãy để cho ý thức rộng mở rằng có một công việc được tất cả mọi người đang làm, và rằng toàn thể nhóm có liên quan đến toàn bộ hoạt động. Thái độ bao hàm này cần nên thấm nhuần toàn bộ tổ chức và như vậy tinh thần cục bộ không xâm nhập vào.

Có một điểm tôi sẽ đề cập đến để làm cho bạn hiểu rõ. Việc thiền định hằng ngày, cả về mặt cá nhân lẫn liên quan với nhóm, sẽ tạo ra các kết quả hữu hiệu hơn nếu điểm chú tâm được đưa ra để đạt được các thái độ nội tâm cần thiết, làm mạnh thêm cuộc sống tâm linh bên trong để có sự cảm thông và kết hợp tất cả những kẻ hành đạo vào một đơn vị phụng sự. Một thái độ yêu thương hợp nhất, với mong chờ đầy hy vọng, với can đảm, với nguyện vọng tâm linh và với ý chí có hướng dẫn sẽ có kết quả mạnh mẽ và sẽ mang lại tất cả những gì cần có.

Trong quá khứ, không có quá nhiều chú tâm vào các khía cạnh nỗ lực ở cõi trần và vào các kỹ thuật làm việc hay chăng? Phải chăng không nên đặt quá nhiều chú tâm vào việc làm thế nào để thi hành công việc và quá ít chú tâm vào các động lực tâm linh của chính công việc? Nhu cầu thì rất lớn và các khó khăn hãy còn nhiều. Việc mở rộng công việc dường như có thể nuôi dưỡng một tinh thần cục bộ. Khi xảy ra tình hình như thế, bấy giờ cần tăng cường ý thức về sự hợp nhất bên trong. Các điểm phân biệt đều dễ dàng, vì chúng noi theo đường lối ít có đối kháng nhất trên cõi trần. Nhưng công việc là công việc duy nhất và những kẻ hành đạo tạo thành nhóm duy nhất. Hiện giờ nhu cầu là dung hợp và hiểu biết tập thể.

Có phải chăng điều không đúng là mức độ dung hợp đạt được trong lúc thiền định hằng ngày của một cá nhân mang lại biểu hiện đúng trong cuộc sống hằng ngày và vận dụng đúng các tình huống trong cuộc sống? Một mức độ dung hợp được thành đạt trong việc thiền định tập thể sẽ gợi được các kết quả đúng và tạo ra một vận cụ phụng sự có sức mạnh đến nỗi sự tiến bộ của nó sẽ không thể cưỡng lại được.

Mức căng thẳng của ba năm qua thì rất nhiều. Nhiều người trong số những kẻ hành đạo đang cảm nhận được điều đó, và nhu cầu đối với tình thương và sức mạnh thật là to tát. Căng thẳng ngay trước mắt sẽ không dịu hơn mặc dù nó sẽ ghi nhận một cách khác hẳn và đưa tới các vấn đề khác nữa, nhưng bạn có đủ khả năng đối với việc đó và đối với trách nhiệm trước mắt. Sự thành công có thể kết thúc các nỗ lựcđang được đưa ra và Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Gian có thể đạt được nhu cầu, nếu có được cố gắng rõ rệt và hiểu biết hơn để trụ lại ở trung tâm – chỗ của sức mạnh tình thương – và một khả năng ngày càng tăng để suy tư bằng các thuật ngữ chỉ sự tổng hợp và dung hợp của nhóm, và để chọn một cách khôn khéo những người (do sự phát triển bên trong và khả năng bên ngoài, vì những người này phải cùng đi với nhau) tùy thuộc vào nhóm.

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

TỦ SÁCH TINH HOA:

Sách nói: 06:32:05

Talmud - Tinh Hoa Trí Tuệ Do Thái (Từ Quang Á)

Sách nói: 06:07:25

Lão Tử Đạo Đức Kinh - Nguyễn Hiến Lê (Nguyễn Hiến Lê)

Sách nói: 07:22:52

Bách Gia Tranh Minh (Hàn Phi Tử)

Sách nói: 14:42:13

Bí Mật Của Những Bí Mật - Tập 2: Bài Nói Về Bí Mật Của Hoa Vàng (Osho)

Sách nói: 01:37:16

Trường Ca Achilles (Madeline Miller)

Sách nói: 17:55:02

Bí Mật Của Những Bí Mật - Tập 1: Bài Nói Về Bí Mật Của Hoa Vàng (Osho)

Tế Bào Gốc - Bí Mật Của Suối Nguồn Tươi Trẻ (Neil H Riordan)

Sách nói: 11:05:53

Tam Thể: Tập 1 (Lưu Từ Hân)

Sách nói: 21:23:10

Tam Thể: Tử Thần Sống Mãi​ - Tập 3 (Lưu Từ Hân)