SỰ HIỂN LỘ CỦA THÁNH ĐOÀN: CÔNG CUỘC TÁI THIẾT

Tháng 8 – 1941

Theo sự nghiên cứu của tôi về các đệ tử trên thế giới trong cuộc khủng hoảng thế giới hiện nay, tôi thấy họ bị đánh bại bởi sự thiếu năng động – không phải sự thiếu năng động đó phát xuất từ sự ích kỷ và tính duy ngã, hoặc thiếu năng động do thiếu hiểu biết về bản chất của cuộc khủng hoảng hay là thiếu năng động do hoàn toàn lười biếng, mà là sự thiếu năng động dựa vào sự thất chí sâu xa bên trong, đưa đến cảm nhận về sự thất bại của con người và đưa đến sự tự vấn vốn là tự nhiên, nhưng lúc này thì vô dụng. Một số đệ tử (cả trên con đường dự bị lẫn trên con đường nhập môn) tìm cách ẩn lánh trong các hoạt động kéo dài mà họ dấn mình vào khi chiến tranh bắt đầu; một số tìm cách ẩn lánh trong việc quyết tâm chờ cho đến khi cuộc khủng hoảng trôi qua, và dường như tưởng nghĩ rằng bất cứ công việc nào theo các đường lối xưa cũ của nỗ lực tâm linh đều không có công dụng thực sự; còn những người khác nữa tìm cách ẩn lánh trong công việc vội vã bề ngoài với những việc mà kẻ thường nhân không được định hướng về mặt tâm linh cũng có thể làm được, nếu không nói là hay hơn. Một số đệ tử và người tìm đạo phí thời gian chống lại sự bén nhạy về tâm linh, do các tình huống trên thế giới gây ra; nhiều người bị đè bẹp dễ dàng và bị cản trở bởi nỗi đau đớn và thống khổ của nhân loại, bởi sự kinh hãi vào lúc đó, bởi sự lo âu cho tương lai và bởi sự báo trước về các biến cố còn tệ hại hơn nữa. Các tưởng tượng của họ đang tác động vượt thời gian và hoàn toàn vô dụng. Tất cả các bạn đều dễ bị tác động với một số cách hành xử này.

Hiện nay tôi viết những điều này để kêu gọi tất cả các đệ tử và những người tìm đạo tiến vào một thời kỳ chuẩn bị cật lực cho hoạt động và công việc trong tương lai.

• Từ giờ đến khi Mặt Trời di chuyển về hướng bắc, tôi muốn đòi hỏi mỗi người trong các bạn làm ba điều :

Thứ nhất – nhờ thiền định, khấn nguyện và suy tư sáng suốt – bạn sẽ làm mạnh thêm đức tin tôn giáo (faith), sự tự tin (confidence) sự hân hoan tự tại (joy) và nhất là khơi sâu thêm tình thương nhân loại của bạn, đưa tình thương của linh hồn lên trên cõi trần và đưa mọi liên hệ của bạn đi vào nhân loại.

Thứ hai, bao giờ bạn cũng có thể hoặc cần nên loại ra khỏi cuộc sống phàm ngã của bạn bất cứ những gì (thuộc về trí, tâm, tình cảm hoặc thân xác) vốn có thể ngăn trở sự hữu ích cho tương lai của bạn.

Thứ ba, cùng nhau sắp xếp cho công việc của tương lai. Công việc này có thể được khai mở trong thời gian ngắn và phải bắt đầu một cách từ từ, một cách thận trọng và với sự hợp tác hoàn toàn với tôi và giữa các bạn với nhau. Cần phải được xúc tiến một cách bền bĩ và không lệch hướng, không mất sự sinh động khi các nét phác thảo của nó được xác định và nên tiến hành chung với nhau.

Ngày nay, nhu cầu chính cho mỗi người và tất cả những ai phải bảo trợ công việc của tương lai mà tôi đang tìm cách thi hành với sự hợp tác và hiểu biết của bạn, đó là nuôi dưỡng sự tăng trưởng của ý chí để yêu thương và hoạt động. Về phía bạn, nỗ lực này sẽ tự biểu hiện bằng tình thương sâu xa và vững vàng đối với nhân loại – đối với mọi người và đối với nhau. Nó sẽ minh chứng bằng một nỗ lực thường xuyên để gợi ra ý chí tâm linh trong kỷ luật tự giác và sự kiên trì; nó sẽ tự biểu hiện trong việc xúc tiến kế hoạch một cách sáng suốt như tôi sẽ tìm cách tuần tự phác thảo ra.

Công việc này chỉ có thể được xúc tiến bởi người nào tương đối biết yêu thương huynh đệ mình và đủ giác ngộ để cho phép họ làm việc với tôi một cách đáng tin cậy trong một thời kỳ năm năm dù cho bất cứ điều gì có thể xảy đến; họ phải là kẻ sẽ nỗ lực không cho một cá nhân nào hiểu sai để gây cản trở cho sự hữu ích của họ và sự tương quan cho nhóm của họ, và những ai – vì họ đủ lòng bác ái – sẽ không ngừng xem nhẹ mọi việc đối với nhiệm vụ phải được làm. Việc thứ hai mà tôi yêu cầu bạn làm là gom góp trong tất cả các sách vở có trước và các tác phẩm sau này của tôi, các kế hoạch và các hướng dẫn về việc phụng sự sẽ có thể được dùng cho các tình huống thay đổi trong tương lai ngay trước mắt. Hãy nghiên cứu điều này một cách thận trọng cùng với các thỉnh nguyện và các đề xuất/ gợi ý trong tài liệu này, đểcho bạn có thể biết được những gì mà tôi, Chân Sư Tây Tạng của bạn, cảm thấy có thể và cần được các bạn thi hành trong việc phụng sự trong tương lai gần. Tôi muốn đòi hỏi những ai trong các bạn mong muốn thích làm như thế nên gặp nhau vào kỳ Trăng Tròn trong tháng mười, với tình huynh đệ, hợp nhất thiền định, hiến dâng và bàn thảo. Tôi muốn yêu cầu những ai trong số các bạn đang sống và làm việc ở các trình độ xa hơn nên viết một cách ngắn gọn các phản ứng của bạn đối với nỗ lực được đề nghị này, nêu ra cách nào mà bạn cảm thấy bạn có thể trợ giúp hữu hiệu nhất trong công việc. Tôi muốn đòi hỏi tất cả các bạn cùng hợp tác với tôi trong công việc tương lai, mỗi ngày dùng sự thiền định rất ngắn mà tôi vạch ra dưới đây. Việc đó vốn mạnh mẽ, rõ rệt và – nếu được sử dụng đúng – sẽ liên kết bí huyệt đầu và bí huyệt tim, nhờ vậy đưa tới việc phụng sự bằng bác ái một cách sáng suốt, và điều này cũng sẽ dùng để nối kết các bạn cùng nhau trong sự hợp nhất tâm linh chặt chẽ nhất. Điều này sẽ giúp vào việc đem lại sinh khí cho các thể dĩ thái (etheric bodies) của tất cả những người phụng sự, và do đó giúp vào việc đem lại sức sống cho tập thể vốn dĩ sẽ không thể cưỡng lại được.

Cách tham thiền được đề nghị (Suggested Meditation)

Mỗi buổi sáng, trước khi bắt đầu công việc hằng ngày, hãy cố gắng tìm sự an tĩnh nội tâm, xem Bản Ngã (Self) như là linh hồn, đặt chính bạn vào vị thế của linh hồn, của nhân loại và của nhóm của bạn :

1. Kế đó, nói thầm trong trí và với định tâm thật mạnh mẽ :

Tôi đứng ở trung tâm của mọi tình thương; từ trung tâm đó, tôi với tư cách linh hồn sẽ di chuyển ra ngoài; từ trung tâm đó, tôi với tư cách là kẻ phụng sự, sẽ hoạt động. Mong sao tình thương của Bản Ngã thiêng liêng được tỏa rộng ra trong tim tôi, thông qua nhóm của tôi và khắp thế giới.

2. Kế đó, tập trung sự chú tâm và hiến dâng của bạn, hình dung ra nhóm mà bạn ở trong đó, như là một trung tâm vĩ đại của tình thương và ánh sáng, tỏa chiếu thế giới con người, mang lại sự giảm nhẹ, ánh sáng, tình thương và sự chữa trị ở mức độ ngày càng tăng.
3. Kế đó nghiềm ngẫm kế hoạch phải được tiến hành và dựa vào việc phụng sự đã đưa ra vào những ngày sắp tới.

• Hãy làm điều này với tư cách linh hồn, giữ cho phàm ngã ở trạng thái chờ đợi giống như một người giúp việc lắng nghe lời dạy bảo,

4. Kế đó nói :

Cái hân hoan tự tại của Linh Ngã là sức mạnh của tôi. Năng lực của tinh thần con người sẽ chiến thắng.

Các Huyền Lực của Diệu Quang nhất định kiềm chế tà lực.

Công việc của các Đấng Cao Cả phải tiếp nối.

Đấng Tái Lâm đang trên đường xuất lộ. Đấng Hóa Thân đang tiến đến gần.

Chúng ta phải chuẩn bị cho việc này.

4. Kết thúc bằng một phút hoàn toàn im lặng.

Mỗi ngày, tôi yêu cầu bạn thiền định theo cách này cho đến ngày 1–1–1942, lúc đó tôi sẽ đưa ra cho bạn một giai đoạn khác trong cách Thiền Định để chuẩn bị đón Đấng Sắp Đến. Mục đích của cách thiền định đó là để chuẩn bị cho tất cả các bạn về mặt nội tâm. Tôi cũng yêu cầu bạn đọc đi đọc lại giáo huấn mà tôi đã đưa ra cho bạn về các Đấng Hóa Thân, (trang 285 – 313) (Số trang trong bản tiếng Anh – ND).

Bạn sẽ tạo thành nhóm đầu tiên mà tôi đang cần cộng tác với tôi trong việc xây dựng lại Kỷ Nguyên Mới. Theo thời gian qua, các nhóm phụ sẽ được nêu ra, họ có thể hoạt động trong các xứ khác nhau như là các điểm tập trung trong mạng lưới ánh sáng vĩ đại được tạo thành ở khắp nơi theo linh hứng của các đệ tử và những người tìm đạo ở mọi nơi, khi họ hoạt động dưới sự hướng dẫn của Thánh Đoàn. Bạn đã biết rõ một số trong những người này. Nhiều người trong số này không được bạn biết rõ. Nhưng họ đại diện cho các nhóm hoạt động của tất cả các Chân Sư, và họ mang trên vai họ công việc tái kiến thiết, được hàng ngàn người nam và nữ có thiện chí khắp nơi trợ giúp.

Cuộc hội họp trên biển cả của hai đệ tử và những nhà lãnh đạo trên thế giới đã đánh dấu một cuộc khủng hoảng trong các sự việc thế gian. Tám điểm (xem trang 318) được họ đưa ra tạo thành nền tảng của trật tự sắp tới trên thế giới. Tất nhiên đó là các nét khái quát và không có chi tiết về phần áp dụng. Một nhân loại có đầu óc phóng khoáng, sẽ giải quyết được các chi tiết này, đưa ra các điều chỉnh cần thiết và tái sắp xếp cuộc sống của nhân loại sao cho các giá trị tâm linh cao siêu có thể thắng thế, một cách sống đơn giản hơn có thể được mở ra, một nền tự do to tát hơn được thiết lập và mọi người phải gánh vác một trách nhiệm rộng lớn hơn. Điều này sẽ chiếm nhiều thời gian. Một số trong các bạn không thể sống để nhìn thấy việc thông suốt hoàn toàn con đưởng mà nhân loại phải đi (“Con Đường Giác Ngộ” của tương lai), mà chỉ có thể, tất cả các bạn, trợ giúp bằng vật chất vào nhiệm vụ chuẩn bị quan trọng, bằng việc đưa ra các nguyên tắc cần thiết trên thế giới, bằng việc truyền bá phúc âm (gospel) về thiện chí, và bằng việc thiết lập các mối liên hệ đúng đắn của con người. Công việc được làm bằng ý tưởng, bằng tình thương và bằng hoạt động hiến dâng trong ba năm tới có tầm mức quan trọng vô cùng quan trọng và sẽ tạo ra sự ổn định để thế chỗ trong hai năm qua trong số năm năm mà tôi nhắc đến ở trên theo thời gian hợp tác trước mắt của bạn.

Bạn đang hoạt động ở giữa cái hỗn mang và xung đột, nên không thể và sẽ không thể phán đoán một cách chính xác mức độ thành đạt. Chỉ có các thành viên của Thánh Đoàn (các Chân Sư, các đệ tử điểm đạo và các đệ tử không bận luân hồi vào lúc này) mới có thể có được một triển vọng thật sự. Các đệ tử đang hoạt động ở tiền tuyến phải làm việc giữa đám hỗn mang, xáo trộn, nghi ngờ, đau khổ, sầu muộn. Do đó họ không thể thấy được bức tranh toàn cảnh. Một số ít thuộc những người tiến hóa nhiều mới có thể “sống trên các đỉnh cao, trong thung lũng và các vực sâu” đồng thời có thể thấy được một cách thực sự, nhưng con số đó không nhiều, và Đức Christ đã thốt ra lời lẽ chân thực với các đệ tử đang bị hoang mang của Ngài khi Ngài nói : “Phúc cho những ai không thấy mà đã tin” (“Blessed are they who have not seen and yet have believed”). Tiếp theo việc thiền định, chấp hành các giáo huấn được đưa ra, kiên trì đương đầu với nỗi khó khăn, và tin tưởng vững chắc vào cái đẹp của tinh thần con người, vào tình thương của Thượng Đế, vào sự chiến thắng của các Huyền Lực Diệu Quang và vào sự tiếp cận của Đấng Sắp Đến – đây là các thái độ mà chúng tôi, những người hành đạo trên khía cạnh nội môn, đòi hỏi những ai mà chúng tôi chọn để tiến hành công việc của chúng tôi trên cảnh giới bên ngoài.

Thư này bàn đến việc tạo thành nhóm đệ tử thi hành các kế hoạch cho năm 1942–1945. Nó được tạo ra vào lúc tăm tối của năm, ở cực điểm của nỗi đau buồn của nhân loại, vào thời kỳ khó khăn nhất trong lịch sử con người, ở điểm khủng hoảng và – trong trường hợp của nhiều người trong các bạn với tư cách các cá nhân – vào lúc gặp khó khăn sâu xa nhất của riêng bạn. Tôi bảo với bạn rằng tất cả các bạn, toàn thể, đều bình đẳng trước nhiệm vụ.

Tôi sẽ lại viết cho bạn và sẽ nêu ra các khía cạnh thực tiễn của công việc. Đồng thời, hãy cân nhắc và suy tưởng về những gì tôi đã viết ra ở đây; bắt đầu thiền định và nỗ lực làm mạnh thêm sự liên kết với linh hồn bạn và với nhau. Hãy để cho tình thương – không phải sự xúc động và tình cảm – kiềm chế tư tưởng ngôn từ và hành vi của bạn. Tôi cũng đòi hỏi bạn nghiên cứu cẩn thận các chỉ dẫn mà tôi đã đưa ra trong quá khứ đối với công việc phải được thi hành, và tôi cũng yêu cầu bạn nghiên cứu một cách kỹ càng Tám Điểm đã được phác thảo ở hải phận quốc tế (high seas) và Bốn Tự Do rất thường được bàn bạc trên khắp thế giới.

Hãy để cho sự tịch lặng và sự thâm trầm tiêu biểu cho cuộc sống nội tâm của bạn.

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

TỦ SÁCH TINH HOA:

Sức Mạnh Niềm Tin (Claude M. Bristol)

Vô Ngã - No Ego (Cy Wakeman)

Sách nói: 03:45:45

Khi Ta Thay Đổi Thế Giới Sẽ Đổi Thay (Karen Casey)

Vượt Bẫy Cảm Xúc (Susan David)

Thiết Kế Một Cuộc Đời Đáng Sống (Nhiều Tác Giả)

Bước Vào Cửa Hiệu Nhiệm Màu (Dr. James R. Doty)

Thay Câu Hỏi, Đổi Cuộc Đời (Paul Angone)

Phúc Cho Ai Không Thấy Mà Tin (Gene Edwards)

Chủ Nghĩa Khắc Kỷ - Từ Tự Chủ Đến Bình An (Donald Robertson)