LÀM SAO NHẬN BIẾT BẠN CÓ ĐANG CAN THIỆP VÀO NGHIỆP QUẢ CỦA NGƯỜI KHÁC HAY KHÔNG?

Trong chuyến Retreat ở Bangalore - Ấn Độ tháng 12.2018 do thầy Pradeep Vijay hướng dẫn mà tôi có cơ hội tham gia, có một học viên đứng lên hỏi thầy Pradeep như thế này:

“Tôi quen một bà mẹ đang mang thai, cái thai có vấn đề sức khỏe, thai yếu, sợ chết lưu, nên tôi đã đặt tay chữa lành cho mẹ con họ, để giữ lại thai nhi, liệu tôi làm vậy có đang can thiệp vào nghiệp quả của hai mẹ con họ hay không ?

Thầy Pradeep trả lời:

Trên đường quốc lộ, từ xa bạn nhìn thấy có một xe tải đang chạy với tốc độ rất nhanh và trước mắt bạn xuất hiện một con chó đang lon ton chạy ra đường.

Bạn sẽ làm gì khi nhìn thấy sự việc này ?

Bạn dắt con chó đi chỗ khác để nó không bị xe cán chết hay bạn đứng yên nhìn, không làm gì cả ?

Có bao giờ bạn nghĩ, con chó đã “rất” nỗ lực mới chạy ra được đường quốc lộ, để con chó được “hóa kiếp” thành người, thì bạn lại dắt con chó đi chỗ khác, để nó phải tiếp tục sống kiếp làm chó hay không ?

Trong trường hợp này, bạn phải có khả năng giao tiếp được với con chó và bạn hỏi nó, nếu:

- Con chó muốn sống: bạn dắt nó đi chỗ khác.

- Con chó muốn chết: bạn không làm gì cả.

Tương tự cũng như vậy ?

Khi bạn là nhà trị liệu, bạn chỉ được can thiệp khi bạn nhận được một chỉ dẫn rất rõ ràng, chắc chắn xuất hiện trong tim mình rằng, trường hợp này, bạn cần phải can thiệp thì bạn mới làm, không thì bạn không làm gì cả.

Và để nhận được chỉ dẫn đúng đắn, bạn phải rất "tỉnh thức" trong thực hành tâm linh. Trạng thái đó chỉ có thể đạt được khi bạn Thiền định nghiêm túc, đều đặn, liên tục mỗi ngày.

Bạn cần hiểu, trường năng lượng của nghiệp lực là một hệ thống hợp nhất.

Sự chữa lành mù quáng một khía cạnh nào đó của nghiệp sẽ ảnh hưởng đến các khía cạnh còn lại của toàn bộ trường năng lượng nghiệp đó.

Chúng ta cần phải hiểu nguyên nhân, gốc rễ của mọi bệnh tật, ốm đau mà bạn đang gặp phải.

Bạn chỉ tự chữa lành và không nên đi gặp các healer để can thiệp.

Ví dụ: Cô Jenny bị cận thị, Jenny đi đến gặp một người healer để nhờ chữa chứng suy giảm thị lực của mình. Tầm nhìn của Jenny được cải thiện, bi giờ cô ấy đang tận hưởng đôi mắt hoàn hảo. Nhưng không hiểu sao, trong cuộc sống, cô ấy lại trở nên yếu kém trong việc học. Cô ấy đánh mất học bổng đi du học nước ngoài và không thể đăng ký vào một trường đại học tốt ở trong nước. Cô ấy bỏ học. Và số phận của cô ấy đã thay đổi.

Chữa lành không phải là lấy đi một vấn đề nào đó trong trường năng lượng nghiệp, mà phải làm việc với tổng thể toàn bộ trường năng lượng ấy.

Khi bạn lấy đi cái bệnh gì đó, nó sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ nghiệp của cô ấy.

Trong thiền định, bạn hoàn toàn có thể tự chữa lành và hiểu ra bài học của mình, tại sao bạn gặp vấn đề đó.

🌺 Điều gì sẽ xảy ra khi người healer can thiệp vào nghiệp quả của người khác ?

Ví dụ : Jonny bị đau đầu, tôi là người thực hành thiền, tôi có nhiều năng lượng, tôi đặt tay chữa lành cho anh ấy, vậy việc gì sẽ xảy ra ?

Anh ấy đau đầu là bởi vì anh ấy có một bài học gì đó cần phải học.

Tôi chữa lành cho anh ấy.

Khi chúng ta can thiệp, bài học sẽ bị bỏ qua, nên anh ấy sẽ phải học lại bài học đó với mức độ thách thức lớn hơn trong tương lai, hoặc kiếp sống tới, vì đã chọn đi con đường “tắt”, khi cho phép sự can thiệp xảy ra.

Chữa lành như vậy thì thật vô ích, nó dẫn đến sự suy thoái mà không có sự tiến bộ gì cả.

Khi nhà trị liệu loại bỏ năng lượng tiêu cực từ khách hàng. Vô tình, người chữa lành đã lấy năng lượng tiêu cực này bỏ vào một nơi nào đó trên trái đất, vào một không gian hoặc một vật thể nào đó. Năng lượng này sẽ làm biến dạng trường năng lượng của không gian hoặc vật thể mà nó bị ném vào.

Theo luật nhân quả, khi nhà trị liệu lấy năng lượng của người bệnh vứt vô một chỗ nào đấy thì năng lượng đó sẽ quay ngược trở lại người healer.

Tôi đã thấy rất nhiều người chữa lành nhận những kết quả không tốt trong cuộc sống của họ.

🌺 Vậy chúng ta giúp người bị bệnh bằng cách nào ?

Bạn chỉ can thiệp năng lượng, giải quyết 10% vấn đề của họ, bạn không chữa lành hoàn toàn bằng năng lượng 100% cho họ, họ sẽ lệ thuộc vào bạn.

Bạn hướng dẫn họ tự chữa lành.

Bạn có thể chữa lành cho ai đó, thì họ cũng có thể tự chữa lành cho chính mình.

Bạn hướng dẫn cho họ thiền định, dạy họ về luật nhân quả, tại sao họ gặp vấn đề đó, họ nhận ra bài học của mình và đi qua nghiệp quả đó.

Bạn chỉ hỗ trợ họ mà thôi.

Mỗi người trong chúng ta phải tự chịu trách nhiệm cho những gì chúng ta đã làm trong lần sống này, và kể cả những lần sống trước.

Bạn có thể:

1. Tư vấn để người đó tự nhận ra nguyên nhân gốc rễ của vấn đề, bài học cần học là gì ?

2. Khuyến khích họ thiền định để họ tự chữa lành.

Khi thực hành thiền định, chúng ta tự chuyển hóa các năng lượng tiêu cực bên trong chính mình, chứ chúng ta không vứt cái năng lượng xấu ấy ra bên ngoài, làm ảnh hưởng đến môi trường và những người xung quanh.

🙂 Và thầy Pradeep Vijay muốn kể cho các bạn nghe câu chuyện có thật của mẹ thầy Pradeep:

Mẹ tôi bị ung thư vú, khi gia đình biết tin, ai cũng sốc. Trong gia đình, anh rể của tôi là bác sĩ và có đủ khả năng lo cho bà. Nhưng cả gia đình đều muốn nghe ý kiến của tôi. Lúc đó, tôi đang ở Mỹ, cả nhà muốn đợi tôi về, để nghe ý kiến của tôi như thế nào.

Tôi về nhà xem mẹ tôi bệnh ra sao và tôi nói “không sao cả”. Gia đình sốc tiếp tập hai.

Tôi nói với mẹ tôi, bà thật may mắn, nếu mẹ tự chữa lành, bà sẽ trở thành một người khai sáng, còn nếu phải bỏ lại cơ thể vật lý này, thì cũng tốt thôi.

Mẹ có thể lựa chọn một trong hai :

1. Mẹ tự chữa lành, nhận ra bài học của mình và trở nên khai sáng.

2. Nếu mẹ đi bệnh viện mổ, hóa trị, xạ trị, sống thêm được một vài năm nữa, mà không nhận ra bài học gì cả, thì bệnh này cũng sẽ quay lại trong lần sống tới.

Đó là lựa chọn của mẹ.

Ba tôi khóc, chị tôi cũng khóc, mẹ tôi thì tỏ ra rất mạnh mẽ.

Mẹ tôi nói trước sau gì thì cũng chết, nên mẹ tôi chọn việc được khai sáng, bằng cách tự chữa lành thông qua thiền định.

Trong năm tháng tiếp theo đó, mỗi ngày, mẹ tôi thiền 5 - 6 giờ trong phòng King Chamber của kim tự tháp Bangalore - Ấn Độ, mẹ tôi nhận ra bài học là bà đã kém yêu thương bản thân, không chấp nhận chính mình trong nhiều năm. Sau đó, thì bệnh ung thư vú biến mất.

Thông qua việc này, bà đã có cơ hội nhận ra bài học của mình, và mẹ tôi đã đi khắp nơi chia sẻ về việc mình đã chữa khỏi bệnh ung thư bằng thiền định như thế nào.

Các bạn thấy đấy, thiền định có thể giúp bạn tự chữa lành bệnh tật.

🙂 Thầy Pradeep Vijay lại kể cho các bạn nghe một câu chuyện khác:

Khi tôi còn nhỏ, tôi bị một vết cắt chảy máu.

Gia đình đưa tôi đến gặp bác sĩ, ông ấy cũng là một người thực hành tâm linh. Tôi thấy trong phòng khám của ông ấy, có treo một tấm bảng đề dòng chữ như thế này:

“Bác sĩ chữa bệnh cho bạn, nhưng Thượng Đế sẽ cứu bạn”

Trong cuộc sống, các bạn có thấy những tình huống khôi hài như thế này không:

- Bác sĩ từ phòng mổ đi ra và nói với người nhà bệnh nhân, ca phẫu thuật rất thành công, nhưng khi bệnh nhân về nhà thì chết.

- Một trường hợp khác thì bác sĩ trả về, không chữa được nữa, đem về nhà lo hậu sự, thì bệnh nhân lại sống tốt trong nhiều năm sau đó.

Chính phước lành, phúc đức mà bạn có, đã cứu bạn.

Người bác sĩ, nhà trị liệu chỉ có thể giúp bạn, nhưng vượt qua bệnh tật hay không là do nghiệp quả của bạn.

Về cơ thể vật lý: bác sĩ có thể giúp cho nó lành lặn.

Nhưng về nghiệp quả: thì chúng ta cần phải học bài học linh hồn thì mới hóa giải nghiệp được

🤔 Vậy công việc của một người bác sĩ, có đang can thiệp vào nghiệp quả của người khác hay không ?

Công việc của một bác sĩ không phải là chữa lành.

Bác sĩ dùng thuốc để giảm triệu chứng bệnh. Bệnh nhân phải dùng thuốc mới khỏi bệnh, thì đây chỉ là hỗ trợ. Thuốc hỗ trợ làm giảm triệu chứng bệnh, và quá trình tự chữa lành xảy ra trong cơ thể .

Chữa lành là công việc của vũ trụ.

Công việc chính của bác sĩ là chỉnh sửa , khi bạn đau răng, bác sĩ trám răng cho bạn, khi bạn có vết thương, bác sĩ băng bó vết thương cho bạn, đó là hỗ trợ, thì được. Can thiệp là không được.

Khi một người nào đó đang đi trên con đường thực hành tâm linh, đến một lúc, họ sẽ được ban cho một món quà tâm linh như:

- Khả năng chữa lành cho người khác bằng năng lượng.

- Hoặc khả năng dẫn kênh.

Và hầu hết tất cả mọi người đều dùng sai cách món quà này.

Tất cả các “món quả tâm linh” được trao cho bạn, đều mang một trách nhiệm rất lớn, và nếu bạn dùng sai cách món quà tâm linh này, bạn sẽ phải đầu thai lại nhiều lần, để học bài học của chính mình, cho đến khi bạn nhận ra rằng món quà tâm linh mà bạn có được này là một cái bẫy, một sự rắc rối.

Và khi bạn được tái sinh lần nữa, vị thầy hướng dẫn tâm linh của bạn hỏi: “con có muốn nhận món quà tâm linh này nữa không ?”

Bạn trả lời: “con chỉ muốn là một người bình thường, con không muốn có quyền năng thần thông gì đặc biệt cả”.

Khi linh hồn bạn từ bỏ món quà tâm linh này, bạn mới bắt đầu bước vào con đường khai sáng, đạt được sự thông tuệ, hiểu biết thật sự.

Tất cả các món quà tâm linh mà vũ trụ trao tặng cho bạn, nó đều bao hàm ý nghĩa:

1/ Đó là bài kiểm tra dành cho chính linh hồn đó.

2/ Người đó phải có một trách nhiệm rất lớn khi sử dụng khả năng tâm linh đặc biệt này của mình.

🤔 Vậy làm sao phân biệt được giữa giúp đỡ và can thiệp ?

Giúp đỡ làm cho người đó trở nên mạnh mẽ, tự lập.

Can thiệp làm cho họ trở nên yếu đuối, phải lệ thuộc vào mình.

Ví dụ:

🔹 Cô ấy là bạn tôi, cô ấy thiếu tiền, đến mượn tiền tôi, tôi cho cô ấy mượn.

Vài tháng sau, cô ấy lại đến mượn tiền của tôi, cô ấy yêu cầu tôi giúp đỡ cùng một vấn đề tương tự mà không thấy có gì cải thiện cả, cô ấy lệ thuộc vào tôi. Đó là can thiệp.

🔹 Cô ấy bị đau đầu, tôi đưa cho cô ấy cái nón kim tự tháp, bảo cô ấy thiền đi, đó là giúp đỡ. Nhưng nếu tôi đặt tay chữa lành để cô ấy hết đau đầu, đó là can thiệp.

🔹 Tôi thấy thiền, ăn chay là tốt. Tôi có thể nói ít nhất một lần cho bạn biết. Đó là giúp đỡ. Nhưng sau đó, cứ mỗi lần bạn gặp tôi, tôi cứ nói: thiền và ăn chay, thiền và ăn chay, hai lần, ba lần, bốn lần... cho dù bạn không thích, tôi vẫn cứ nói, tôi ép bạn thực hiện theo ý của tôi, đó là can thiệp.

🔹 Tôi có một người thân trong gia đình. Họ có vấn đề gì đó.

Tôi giúp đỡ họ, tôi vui, họ cũng vui. Việc đó được.

Nhưng tôi giúp họ, họ vui, tôi không vui, thì cái đó không ổn.

Nếu tôi giúp họ, tôi vui, người đó không vui. Đó là can thiệp.

Cách giúp đỡ đúng đắn, là chúng ta cảm thấy vui khi giúp họ, chứ không phải là bạn có một cảm xúc tiêu cực nào đó nổi lên bên trong, thấy tội nghiệp, thương hại, hoặc mặc cảm tội lỗi nên giúp họ.

Khi bạn cảm thấy tội nghiệp cho ai đó nên giúp họ, thì đó là một nghiệp xấu.

Bởi vì bạn và người đó đều cùng được tạo ra từ một nguồn sáng tạo, đó là Thượng Đế, chúng ta đều là những linh hồn tốt đẹp, mà bạn lại cảm thấy người kia tội nghiệp, thua kém hơn bạn, nên bạn giúp đỡ, thì điều đó có phải là bạn đang sỉ nhục cái Ông ở trên kia không nhỉ ? Thượng Đế đó.

Không cần phải tội nghiệp cho bất kỳ ai. Bạn chỉ giúp vì niềm vui bên trong của bạn.

Chúng ta có nhiều cấp độ giúp đỡ:

- Về mặt cơ thể vật lý: cô ấy bị chảy máu, tôi có thể băng bó cho cô ấy.

- Về mặt trí tuệ: cô ấy thiếu hiểu biết, tôi có thể cung cấp thông tin, kiến thức

- Nhưng về mặt linh hồn: chúng ta phải là tấm gương.

Chỉ có chính bạn phải tự thiền định để nhận ra bài học của mình, giúp đỡ linh hồn mình tiến hóa, phát triển, người khác không thể giúp bạn được.

Thông qua thiền định, bạn sẽ thấy rõ hơn, cái nào là can thiệp, cái nào là giúp đỡ.

Người chia sẻ: Pradeep Vijay

Người viết: Dương Thị Quỳnh Châu

Hiệu đính: Võ Thị Kim Cúc

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

TỦ SÁCH TINH HOA:

7 Thói Quen Để Trẻ Hạnh Phúc (Sean Covey)

Ikigai - Chất Nhật Trong Từng Khoảnh Khắc (Yukari Mitsuhashi)

Sức Mạnh Niềm Tin (Claude M. Bristol)

Vô Ngã - No Ego (Cy Wakeman)

Sách nói: 03:45:45

Khi Ta Thay Đổi Thế Giới Sẽ Đổi Thay (Karen Casey)

Vượt Bẫy Cảm Xúc (Susan David)

Thiết Kế Một Cuộc Đời Đáng Sống (Nhiều Tác Giả)

Bước Vào Cửa Hiệu Nhiệm Màu (Dr. James R. Doty)

Thay Câu Hỏi, Đổi Cuộc Đời (Paul Angone)