HƯỚNG DẪN THĂNG THIÊN TOÀN TẬP: CHƯƠNG 13. BABAJI, ĐỨC YOGI CHRIST

Kriya là phương thức bay tới Thượng Đế

Paramahansa Yogananda

Đây là một sinh mệnh đã thăng thiên khác, là người đã đầu thai trên hành tinh Trái Đất và cũng là một người vô cùng phi thường. Sẽ thật là thiếu sót nếu tôi không đề cập tới anh ấy. Anh ấy, tất nhiên là Đấng Lâm Phàm bất diệt, đức Babaji.

Babaji là một sinh mệnh vĩ đại và huy hoàng, là người đã khởi đầu, truyền thụ dòng truyền thừa tâm linh của Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswar, và Paramahansa Yogananda với “Hiệp Hội Tự Nhận Thức - Self-Realization Fellowship” nổi tiếng.

Babaji còn được gọi với tên là MahaAvatar Babaji (LND: MahaAvatar trong tiếng Ấn Độ nghĩa là Đại Lâm Phàm), Mahamuni Babaji, và Kriya Babaji Nagaraj. Cơ thể vật lý của anh ấy vẫn duy trì vĩnh viễn ở độ tuổi 16. (Điều thú vị là anh ấy cũng là người có liên hệ cá nhân với đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, Sanat Kumara, ngài cũng vô cùng trẻ trung như vậy).

Babaji đã sống trong nhiều thế kỷ ở Dãy Himalaya, ông chỉ xuất hiện với một nhóm nhỏ các đệ tử. Ông có thể vật chất hóa và phi vật chất hóa cơ thể của mình theo ý muốn và làm như vậy thường xuyên. Babaji sinh ngày 30 tháng 11, 203 ở Ấn Độ. Tên của anh ấy có nghĩa là đứa trẻ Nagaraj có nghĩa là vua rắn và là sự tôn vinh mãnh lực nguyên thủy của tính nữ thiêng liêng của Kundanili. Anh ấy được sinh ra với một bản đồ sao rõ ràng và tương tự như bản đồ sao mà đức Krishna (đức Di Lặc, Maitreya) được sinh ra.

Một số vị thầy và học trò của đức Babaji

Ngay từ sớm Babaji đã đi tìm kiếm để trở nên tự ý thức và cuối cùng anh ấy đã tìm thấy bậc thầy của mình, là Đạo Sư Yoga vĩ đại Siddha Boganathar và trở thành đệ tử của ngài. Sau khi luyện tập yoga chuyên sâu, Boganathar đã truyền cảm hứng cho Babaji tìm kiếm Kriya Kundalini Pranayama từ vị thầy huyền thoại Chân Sư Đại Thành Tựu Agastyar hay Bậc Đại Toàn Thiện Agastyar (Siddha Master Agastyar). Agastyar rất khó tìm và cực kỳ chọn lọc về các môn đệ mà anh ấy sẽ tiếp nhận. Babaji đi đến miền nam Ấn Độ và thực hiện một lời thề ước thiêng liêng với Mẹ Thánh Thần (Divine Mother) rằng anh ấy sẽ không rời khỏi nơi anh ấy đang ngồi thiền cho đến khi Agastyar truyền thụ bí quyết cho anh ấy về những bí mật của yoga.

Babaji bắt đầu cầu nguyện và thiền định không ngừng. Trời sẽ mưa, sau đó sẽ nóng lên, côn trùng sẽ tấn công anh ấy, nhưng anh ấy sẽ không di chuyển. Khi sự ngờ vực bủa vây anh ấy, anh ấy sẽ cầu nguyện hơn nữa. Cơ thể vật lý của anh trở nên hốc hác và như người hành hương đang nhận ra sự cao cả trong cuộc tìm kiếm của mình, là động lực cho anh ấy tiếp tục. Babaji đã chuẩn bị cho cái chết của cơ thể vật lý của mình, nếu cần thiết, bởi vì anh ấy cảm nhận cuộc sống của mình cũng coi như kết thúc nếu như không được Agastyar truyền thụ.

Sau 48 ngày không ngừng cầu nguyện và thiền định, cái chết đã cận kề, anh ấy lặp lại tên Agastyar hết lần này tới lần khác. Đột nhiên Agastyar xuất hiện ra khỏi khu rừng, cho Babaji đồ ăn và thức uống, và truyền thụ bí mật của Kriya Kundalini Pranayama Yoga. Sau khi đào tạo chuyên sâu, Agastyar chỉ hướng cho Babaji đi vào trong rặng núi cao hơn bên trên dãy núi Himalaya và trở thành Chân Sư Đại Thành Tựu Vĩ Đại Nhất (greatest Siddha) (Perfect Master - Chân Sư Toàn Mỹ) mà thế giới từng biết tới.

Babaji đã trải qua 18 tháng thực hành kỹ thuật Kriya Yoga một mình. Sau 18 tháng, anh vào trạng thái Soruba Samadhi, hay còn gọi là sự thăng thiên và bất tử vật lý. Đó là thời điểm của hơn 700 năm trước và từ đó sứ mệnh của đức Babaji là hỗ trợ nhân loại trong việc tìm kiếm để ý thức được Thượng Đế.

Chính Babaji là người đã truyền thụ cho Shankaracharya, Kabir, và Lahiri Mahasaya, mà nhờ đó đã bắt đầu dòng truyền thừa ‘Hiệp Hội Tự Nhận Thức - Self-Realization Fellowship’. Babaji đã hồi sinh lại môn khoa học Kriya Yoga và mang nó trở lại thế giới sau khi nó đã bị thất truyền. Babaji nói rằng Krishna đã dạy Kriya Yoga cho Arjuna và Patanjali và Jesus Christ cũng biết về nó. Nó được dạy cho Thánh John (Thánh Gioan), Thánh Paul (Thánh Phaolô) và các môn đồ khác. Đệ tử vĩ đại của ngài, Paramahansa Yogananda, theo ý kiến của tôi, là một trong những người ý thức được Thượng Đế nhất (the greatest God-realized) trong thế kỷ này của chúng ta. Ông đã đào tạo hơn 100.000 người về Kriya Yoga, bao gồm cả Mahatma Gandhi, Luther Burbank, và nhiều người khác.

Babaji bắt đầu các dòng truyền thừa tâm linh khác ở Ấn Độ mà chúng ta ở phương Tây ít quen thuộc hơn. Babaji cũng bắt đầu một tổ chức khác ở phương Tây gọi là Những Lời Giảng Dạy với đức Christ bên trong (the Teachings of the Inner Christ with) mà tôi có tham gia. Đây là một tổ chức tuyệt vời được tổ chức bởi một người phụ nữ tên là Ann Meyer. Babaji vật chất hóa cơ thể của mình trong trang phục của một nhà kinh doanh thay vì xuất hiện với vẻ ngoài bình thường của người Ấn Độ. Ông trở thành giáo viên tâm linh của cô ấy, và cuộc sống của cô ấy đã hoàn toàn biến đổi.

Tổ chức này với những lời dạy của đức Christ bên trong, là sự kết hợp giữa khoa học của tâm trí, là hình thức đào tạo theo hướng đào tạo sự nhạy cảm bên trong để dẫn kênh với các Chân Sư và trực tiếp từ Cái Tôi Hiện Diện - I Am Precence. Nó là một hình thức đào tạo khác với đường lối Kriya Yoga ở Phương Đông, nhưng nó là một trong những thứ uyên thâm nhất mà tôi từng học. Tôi cũng đã được truyền thụ bởi Hiệp Hội Tự Nhận Thức để thực hiện vào các kỹ thuật Kriya chuyên sâu vì vậy tôi đã rất quen thuộc với giáo lý của Babaji mà tôi sẽ chia sẻ với bạn ở cuối chương này.

Đức Babaji có một sự tác động rất mạnh mẽ trên hành tinh này và các cư dân của nó, vượt xa khỏi những gì nhỏ bé được viết về anh ấy. Sứ mệnh của anh ấy là hỗ trợ các nhà tiên tri, các vị thánh, các Chân Sư Tâm Linh trong việc thực hiện các sứ mệnh đặc biệt của họ. Babaji cũng rất quan tâm đến việc truyền bá giáo lý của mình đến Phương Đông và Phương Tây.

Chính Babaji đã nói với Paramahansa Yogananda rời Ấn Độ và dạy Kriya Yoga ở phương Tây. Điều thú vị về Babaji là nhiệm vụ của anh ấy khác với nhiệm vụ của một người như Sai Baba, vì anh ấy chưa bao giờ xuất hiện công khai trong bất kỳ thế kỷ nào. Ông làm việc đằng sau hậu trường với một số ít các đệ tử được chọn trong sự khiêm nhường và mờ ảo. Ngay cả trong trường hợp này, sự ảnh hưởng của anh ấy lên hành tinh này là vô cùng đáng kinh ngạc. Nhiều trong số các Chân Sư tâm linh vĩ đại và các bậc thầy của thời đại của chúng ta tới từ những lời giảng dạy và hướng dẫn của anh ấy.

Lahiri Mahasaya, vị Chân sư tâm linh vĩ đại và là người đã đạt được tự ý thức (self-realized), nói rằng bất kỳ người sùng tín nào nói ra tên của ngài, Babaji, với sự tôn kính thì người đó sẽ thu hút được một phước lành ngay lập tức. Paramahansa Yogananda nói rằng khi Babaji xuất hiện trước anh ấy, trông ngài như một người mới chỉ 25 tuổi, không có dấu hiệu tuổi tác trên cơ thể ngài. Cơ thể bất tử của ngài không cần thức ăn.

Một câu chuyện thú vị đã được kể lại bởi một người đệ tử của anh ấy là Swami Kebalananda. Một buổi tối, Babaji và các đệ tử đang ngồi quanh một đống lửa trại lớn cho một buổi lễ Vedic thiêng liêng. Babaji đột nhiên nắm lấy một mảnh gỗ cháy và nhẹ nhàng đánh vào vai trần của một người đệ tử, là người bạn của anh ấy. Lahiri Mahasaya cảm thấy kinh hãi. Babaji giải thích cho các đệ tử của mình rằng đệ tử này sắp sửa phải chịu đựng một số nghiệp quá khứ nghiêm trọng và sẽ bị thiêu cháy trong đống than nếu như Babaji không can thiệp. Babaji ngay lập tức đặt tay lên vết thương và chữa lành một cách thần kỳ cho người đệ tử, và giải thích cho anh ta rằng ngài đã cứu anh ta khỏi cái chết.

Vào một dịp khác, vòng tròn thiêng liêng của họ bị gián đoạn bởi một người đàn ông đang tìm kiếm trên dãy núi Himalaya đức Babaji. Khi tìm thấy Babaji, anh cầu xin trở thành đệ tử của ngài. Babaji không trả lời và người đàn ông đe dọa nhảy ra khỏi vách đá, vì cuộc sống không còn ý nghĩa gì với anh ta nếu như không được ngài thu nhận. Babaji nói hãy nhảy đi vì anh ấy không thể chấp nhận anh ta trong trạng thái phát triển hiện tại của anh ta. Người đàn ông đó liền reo mình xuống vách đá. Babaji nói các đệ tử của mình đi gom các mảnh của cơ thể người đàn ông đã chết đó lại. Babaji sau đó phục sinh anh ta từ cái chết và khi mắt của người đàn ông đó mở ra, ngài đã nói với người đàn ông đó rằng “bây giờ anh đã sẵn sàng để làm người đệ tử”. Cả nhóm sau đó phi vật chất hóa khỏi ngọn núi.

Một câu chuyện thú vị khác liên quan đến hiền muội (em gái) của đức Babaji, là Mataji. Vào một đêm đức Lahiri Mahasaya, ngài là một đệ tử với tên gọi Ram Gopal, Mataji và Babaji đều ngồi trong một hang động nào đó ở Ấn Độ. Đức Babaji nói với hiền muội của mình rằng anh ấy đang có ý định bỏ lại xác thân của mình. Tôi chia sẻ lại đây câu trả lời mà đức Mataji đã đáp lại, được lấy trong cuốn sách tuyệt vời “Tự truyện của một Yogi”, của Paramahansa Yogananda.

Mataji đã đáp lời một cách hóm hỉnh đầy trí tuệ: “Đạo Sư Bất Tử, nếu không có sự khác biệt nào thì xin đừng bao giờ từ bỏ hình thể của mình”.

“Được rồi,” Babaji trịnh trọng nói. “Huynh sẽ không bao giờ rời bỏ cơ thể vật lý của mình. Nó sẽ luôn luôn hiển thị cho một lượng nhỏ tối thiểu người trên trần gian. Thượng Đế đã nói mong muốn của chính ngài qua đôi môi của hiền muội.”

“Đừng sợ, Ram Gopal”, Babaji nói: “Con có phước lành khi có mặt tại đây làm chứng nhân cho lời hứa bất tử này”.

Theo cách nghĩ của tôi, điều này cực kỳ sâu sắc. Tôi không chắc có một sinh mệnh nào khác ngoài Hành Tinh Trái Đất này, là người đã thực hiện cam kết này ngoài đức Sanat Kumara, người đã hóa thân chính mình vào cơ thể vật lý của toàn thể Trái Đất. Chúng ta có phước lành vô cùng khi có một người vĩ đại như Babaji vẫn ở đây với chúng ta trên Hành Tinh Trái Đất này. Điều này là một sự hy sinh vĩ đại và cao quý mà ông đã tạo ra từ tình yêu vĩ đại của ông dành cho nhân loại. Sau này đức Lahiri Mahasya có giải thích rằng đức Babaji sẽ ở đây trong toàn bộ gia đoạn manvantara hay chu kỳ của thế giới, nói một cách khác, để hoàn thành sự tiến hóa của bảy giống dân gốc và hoàn thành hơi hít vào và hơi thở ra của Brahma cho Hành Tinh Trái Đất.

Một câu chuyện hấp dẫn hơn nữa liên quan đến sự điểm đạo của đức Lahiri Mahasaya. Kiếp sống trước anh ấy cũng đã là đệ tử tu tập pháp môn Kriya của đức Babaji. Sau khi đã tìm thấy đức Chân Sư Bất Tử của mình trong kiếp sống này, một kế hoạch đã được lập dành cho anh ấy. Vào lúc nửa đêm, anh ấy được hướng dẫn đi vào trong một khu rừng ở dãy Hymalaya, bỗng nhiên trước mặt anh ấy xuất hiện một cung điện nguy nga tráng lệ bằng vàng đã được vật chất hóa ra bởi đức Babaji dành tặng cho người đệ tử yêu dấu của mình. Babaji nói với anh ấy rằng trong kiếp sống trước đây anh ấy từng bày tỏ mong muốn được tận hưởng vẻ đẹp của một cung điện như thế này và Babaji đã hoàn thành ước muốn đó, mà đó chính là sợi dây trói buộc của nghiệp quả cuối cùng cần thiết phải được làm sạch trước khi anh ấy bước vào sự điểm đạo của mình. Trong khi nhận được sự điểm đạo từ Babaji, cung điện ngay lập tức biến mất ngay trước mắt anh ấy.

Babaji đã xuất hiện với vị thầy của Paramahansa Yogananda là guru Sri Yukteswar một vài dịp. Có một lần Babaji xuất hiện và nói với Sri Yukteswar rằng ở giai đoạn đầu đời của anh ấy, ngài sẽ gửi cho anh ấy một đệ tử mà ngài muốn anh ta đào tạo, và người đó về sau này sẽ mang khoa học của Kriya Yoga tới Phương Tây. Paramahansa Yogananda chính là người đệ tử đó. Hai trong số những cuốn sách hay nhất mà tôi từng đọc là cuốn “Tự truyện của một Yogi - Paramahansa’s Autobiography of a Yogi” và cuốn “Man’s Eternal Quest”.

Kriya Yoga

Thực ra có một vài truyền thống Kriya Yoga khác nhau, phụ thuộc vào dòng truyền thừa của người thầy mà một người học. Paramahansa Yogananda đề cập đến Kriya Yoga là “Phương thức bay tới Thượng Đế”.

Kriya Yoga là một khoa học cổ đại đã thất truyền trong thời đại tối tăm và và đã được Babaji hồi sinh và phổ biến lại. Krishna hai lần nhắc tới nó trong Bhagavad-Gita. Nó cũng được nhắc tới hai lần trong các tác phẩm của Patanjali. Kriya Yoga là một công cụ mà qua đó sự tiến hóa của con người có thể được thúc đẩy nhanh chóng. Kriya Yoga là một môn khoa học rộng lớn về thể chất, tâm trí và tự chủ tâm linh, dẫn tới sự tự ý thức.

Pantajali đề cập tới nó là kỷ luật xác thân, kiểm soát tâm trí và thiền định dựa trên thánh ngữ ‘Aum - Om’. Nó cũng liên quan đến khoa học về hơi thở, thiền định, tư thế yoga, đánh thức các luân xa, đánh thức kundanili, các mantra - thần chú, thực hành sùng đạo, các bài hát sùng đạo, tụng kinh, phụng sự, chuyển hóa tính dục, sự kiện tâm linh - spiritual retreats, tinh thần bằng hữu, chế độ ăn chay, yoga thư giãn, thanh lọc tâm trí, cảm xúc, và vật lý, hoàn toàn hiến dâng cho Thượng Đế, kiểm soát tâm trí, kiết ấn, các tư thế khóa của yoga (bandhas), kỹ thuật kiểm soát hơi thở (pranayama), làm sạch-tinh luyện nadis (ND: nadis là kinh mạch hay ống dẫn năng lượng trong cơ thể điện từ trường Etheric), làm sạch tâm trí tiềm thức, vượt lên trên bản ngã, hợp nhất với Thượng Đế, chữa lành vật lý, và những chuyến hành hương tới những địa điểm linh thiêng. Đó là một vài cái tên có trong pháp môn Kriya Yoga.

Hai trong nhiều kỹ thuật thiền định là sự thiền định cùng âm thanh Om và học cách để lắng nghe và nghe được âm Om mà không cần nói lên từ đó. Bài thiền thứ hai có tên là ‘Hong Sau’ hay thiền ‘So Ham’. Đây là bài thiền định của Babaji, Paramahansa Yogananda, Sai Baba, and Baba Muktananda. Như tôi đã đề cập trong các chương trước, đó thực sự là âm thanh của hơi thở của Thượng Đế lắng nghe con người thở. Om là âm thanh của hơi thở của chúng ta khi chúng ta ngủ. Từ này có nghĩa là: “Ta là Thượng Đế - I am God” hay “Ta là ta - I am the Self”.

Tuy nhiên có một kỹ thuật Kriya mà ‘Hiệp Hội Tự Nhận Thức - Self-Realization Fellowship’ và những người hướng dẫn Kriya Yoga có trình độ cung cấp cho các sinh viên đặc biệt là người đã được điểm đạo. Đó là một kỹ thuật thở mà tôi không được phép chia sẻ chi tiết; tuy nhiên, nó liên quan đến việc điều hướng mãnh lực của sự sống (life force) và năng lượng di chuyển lên xuống dọc theo cột sống theo một cách đặc biệt. Theo Paramahansa Yogananda, một người thực hiện các kỹ thuật Kriya Yoga hết khoảng nửa phút, sẽ tương đương với 1 năm phát triển tâm linh theo cách tự nhiên. Điều này được nói trong cuốn sách của của ông mang tên “Tự truyện của một Yogi

- The Autobiography of a Yogi”. “1000 Kriyas, được thực hành trong 8h30’ bởi một yogi trong một ngày sẽ tương đương với 1000 năm của sự tiến hóa tự nhiên và 365.000 năm của tiến hóa nếu luyện tập như vậy trong 1 năm. Trong 3 năm, một Yogi Kriya có thể đạt được bằng sự nỗ lực tự thân và trí tuệ của mình cùng một kết quả mà theo tự nhiên sẽ phải mất một triệu năm. Đây là lý do vì sao nó được gọi là phương thức bay tới tự ý thức. Người học sinh khi mới bắt đầu sử dụng kỹ thuật này chỉ nên tập từ 14 tới 24 lần mỗi ngày.

Theo Paramahansa Yogananda, một số yogi đã được sự giải thoát trong 6 hoặc 12 hoặc 18 năm. Việc thực hành Kriya làm tăng thêm công suất bóng đèn mà mỗi người chúng ta đang là. Ngày qua ngày, bốn cơ thể và ý thức của chúng ta trở nên biến đổi.

Babaji đã đề nghị đọc và nghiên cứu về Bhagavad-Gita trước khi bắt đầu. Ông dạy một lý tưởng về sự thuần khiết trong mọi khía cạnh của đời sống, đó là kỷ luật, ‘trung thực-liêm khiết’ và chân thành. Thiền và thực hành Kriya Yoga giúp đỡ trong việc giải thể tâm trí để người đó có thể có trải nghiệm trực tiếp về ‘Cái Tôi Vĩnh Cửu - Bản Ngã Vĩnh Cửu - Eternal Self.’

Ông chủ trương một cuộc sống từ bỏ bản ngã và sự dính mắc. Khi tâm trí quay vào bên trong nó trở thành chính nó, khi nó hướng ra bên ngoài nó trở thành bản ngã. Ông dạy để tiêu diệt bản ngã và đạt được hạnh phúc mãi mãi. (Ý của ông nói bản ngã ở đây là bản ngã tiêu cực). Ông nói rằng vấn đề đầu tiên là bản ngã. Giải quyết được nó và tất cả các vấn đề khác sẽ được giải quyết sau đó.

Ông cũng nói rằng nếu chúng ta muốn được tự do, chúng ta phải học cách yêu thương và tha thứ trong mọi trường hợp. Chúng ta không được giữ mối hận thù với bất cứ ai. Khi đã thấu rõ, chúng ta cũng sẽ thấy mọi người khác cũng sẽ thấu rõ được và họ cũng là một biểu lộ của Thượng Đế. Ngài, giống như Paramahansa Yogananda, đã dạy rằng công việc và sự thiền định là đi đôi với nhau. Chúng ta nên phấn đấu để cân bằng thể chất, tâm lý và tinh thần.

Trải Nghiệm Cá Nhân Của Tôi

Con đường tâm linh của tôi rất phổ quát và tôi theo chủ nghĩa chiết trung (ND: eclectic, chủ nghĩa chiết trung trên wikipedia: Chủ nghĩa chiết trung (tiếng Đức: Eklektizismus (từ tiếng Hy Lạp ἐκλεκτός, eklektos, „được lựa chọn“)) là một cách tiếp cận khái niệm mà không giữ một cách cứng nhắc đến một mẫu hình đơn hoặc một loạt các giả định, nhưng thay vào đó rút ra từ nhiều lý thuyết, phong cách, hoặc ý tưởng để đạt được những hiểu biết bổ sung vào một chủ đề, hoặc áp dụng các lý thuyết khác nhau vào những trường hợp cụ thể. Tuy nhiên, điều này thường không có quy ước, hay quy định làm thế nào để kết hợp những lý thuyết.

Đôi khi nó có thể dường như là không thanh nhã hoặc thiếu sự đơn giản, và người chiết trung đôi khi bị chỉ trích vì sự thiếu nhất quán trong tư duy của họ. Link www.vi.wikipedia.org/wiki/Chủ_nghĩa_chiết_trung ), do đó tôi chắc chắn điều này cũng đúng với nhiều độc giả của cuốn sách này. Bởi lẽ đó, tôi không bao giờ khuyên nên đi một con đường đạo duy nhất vì tôi thấy như vậy rất hạn chế.

Tôi đã bắt đầu với phương pháp Kriya Yoga bởi Hiệp Hội Tự Nhận Thức. Tôi có sự kính trọng cao nhất đối với Babaji và Paramahansa Yogananda. Tôi luôn tin tưởng rằng tất cả mọi thứ họ nói và giảng dạy là sự thật. Cá nhân tôi hiện nay không thực hành các kỹ thuật Kriya của việc thở lên và thở xuống dọc theo cột sống theo những cách thức đặc biệt bởi vì lý do sức khỏe về thể chất của tôi, nên tôi đã được hướng dẫn không thực hiện chúng. Tôi đã từng bị viêm gan khiến hệ thống điện (electrical system) của tôi hơi quá nhạy cảm với bài thực hành tâm linh đặc biệt này, và Paramahansa Yogananda đã tới với tôi và nói tôi dừng bài thực hành này lại.

Tuy nhiên tôi có thực hành các nguyên tắc cơ bản và nhiều bài thực hành khác của pháp môn Kriya Yoga. Chúng không phải là khó so với tất cả các con đường tâm linh khác mà tôi đã tham gia và có những thực hành tương tự như vậy. Trong thực tế tôi đã thực hành một hỗn hợp của tất cả những thứ mà tôi đã tham gia.

Kỹ thuật Kriya chuyên sâu được đưa ra bởi Yogananda mà anh ấy nói rằng “tương đương với một năm phát triển tâm linh chỉ trong 30 giây”. Đây là một tuyên bố đáng kinh ngạc. Tôi có sự kính trọng to lớn đối với Paramahansa Yogananda nhưng tôi có sự nghi ngờ rằng anh ấy có thể bị nhầm lẫn. Tôi cảm thấy mình được hướng dẫn để mang thông tin này này đến cho bạn ngay cả khi tôi không thực hành nó tại thời điểm hiện tại. Nếu bạn cảm thấy bị cuốn hút với nó, tôi khuyên bạn nên kiểm tra nó. Tuy nhiên, không nhất thiết phải đi theo hoặc tìm hiểu con đường đặc biệt này, vì đây chỉ là một trong nhiều con đường lên núi.

Những loại bài tập thở này có thể rất nguy hiểm nếu không được học chính xác và được hướng dẫn bởi một giáo viên có trình độ. Tôi cho rằng Hiệp Hội Tự Ý Thức là chính thống và an toàn. Vấn đề đó là để bắt đầu, bạn phải nhận được các bài học đầy đủ trong một năm, sau đó thực hành thiền định “Hong Sau” trong sáu tháng và các bài tập tiếp thêm sinh lực trong sáu tháng. Sau đó bạn phải ghi trải nghiệm của bạn về các bài tập đặc biệt và áp dụng. Toàn bộ quá trình có thể kết thúc trong hai năm, thêm nữa bạn sẽ chấp nhận Yogananda như là người thầy hay guru. Khi tôi nộp đơn, tôi biết có những giáo viên khác nữa nên đây không phải là vấn đề với tôi. Tôi yêu mến Yogananda, nhưng ông ấy không phải là guru hay giáo viên duy nhất của tôi.

Thành thực mà nói, với không một nghĩa phán xét nào, cá nhân tôi không cộng hưởng với việc bị hạn chế bên trong Hiệp Hội Tự Ý Thức. Đó là một tổ chức tuyệt vời, nhưng nó quá giới hạn với tôi về bản chất và mục đích phổ quát và tính mềm dẻo tự nhiên, và mục đích cuộc đời của tôi. Các kỹ thuật này thật tuyệt vời và chúng có thể là “phương thức bay” tới sự tự ý thức, nhưng nó là một quá trình dài, vất vả, và gian khổ ngay cả khi chấp nhận chúng.

Có những lựa chọn khác để thay thế và họ cũng là giáo viên của pháp môn Kriya Yoga. Marshall Govindan đã viết một cuốn sách tuyệt vời về Babaji được gọi là” Babaji and the Eighteen Siddha Yogis”, tôi khuyên bạn nên đọc nếu bạn quan tâm đến các kỹ thuật của con đường đặc biệt này. Trong cuốn sách này, ông đưa ra địa chỉ mà bạn có thể viết thư để nhận thêm thông tin và được đào tạo. Bằng trực giác, tôi có một cảm giác thực sự tốt về Govindan, nhưng tôi không chắc chắn liệu anh ấy có dạy pháp môn Kriya Yoga giống hệt như cách mà Yogananda đã được đào tạo, vì anh ấy tới từ một dòng truyền thừa khác. Tuy nhiên cả hai nhóm này đều coi Babaji là Bậc Thầy và Giáo Viên của họ. Babaji đã xuất hiện và hướng dẫn cho cả hai dòng truyền thừa này.

Để biết thêm thông tin, hãy truy cập: www.yogananda.net www.yogananda-srf.org

Các bài học của Hiệp Hội Tự Ý Thức sẽ đến hàng tuần và khá tốt, theo quan điểm cá nhân của tôi, các cuốn sách của Paramahansa Yogananda là một trong những cuốn sách tốt nhất trên thị trường hiện nay.

Có một sự thay thế thú vị thứ ba, liên quan đến trường bí ẩn được gọi là Astara, bắt đầu bởi Earlyne và Robert Chaney. Earlyne là người dẫn kênh cho Chân Sư Kuthumi, và một số các Chân Sư Thăng Thiên khác nữa. Ở đây tôi xin nhắc lại đó là Kuthumi là Cung Chủ (Chohan) của cung thứ 2 và là người sẽ kế nhiệm vị trí đứng đầu của Thánh Đoàn hay Những Anh Em Trắng Cao Cả sau khi đức Maitreya - Di Lặc hoàn thành nhiệm kỳ của mình và chuyển sang cấp độ tiến hóa tâm linh cao hơn của mình.

Earlyne đã viết một loạt 70 bài học trong những cuốn sách nhỏ. Trong những cuốn sách nhỏ này, tất cả các loại giáo lý được giới thiệu, rất nhiều trong số chúng là tương tự như các giáo lý của đức DK, mà tôi thấy có sự giống nhau rất lớn với tất cả những giáo lý mà tôi đã học.

Một phần trong những bài học này, Earlyne đã nhận được thông qua kênh dẫn các bài học chuyên sâu mà cô ấy gọi là Lama Yoga. Tôi có tất cả các bài học này và đã nghiên cứu chúng một cách sâu sắc và điều đã làm tôi thấy rất thú vị đó là nhiều kỹ thuật chuyên sâu của Kriya Yoga được giảng dạy bởi Babaji và Paramahansa Yogananda là giống hệt như những gì được Kuthumi truyền thụ qua Earlyne. Vì vậy, một giải pháp thay thế khác là bỏ qua con đường của Hiệp Hội Tự Ý Thức và lựa chọn các bài học từ Astara.

Điều tốt đẹp về Astara là các bài học có thể được lựa chọn ngay lập tức và không có quá trình chờ đợi hoặc bắt đầu dài mà bạn phải trải qua để trở thành một thành viên. Vấn đề duy nhất là các bài học có thể tốn kém một chút và các kỹ thuật chính xác không nằm ở phần đầu của bài học.

Tôi đã đọc tất cả sách của Earlyne Chaney và tôi nghĩ tài liệu của cô ấy rất tuyệt vời. Một số bài học không thú vị nhưng những bài học khác lại vô cùng thú vị. Cá nhân tôi, cảm thấy rằng những kỹ thuật Kriya thực sự “nóng”, và nếu những gì Paramahansa Yogananda nói về chúng là đúng, thì ai sẽ không muốn là người “bay tới Thượng Đế”? Đặc tính duy nhất mà tôi muốn bạn lưu ý khi làm việc với kỹ thuật Kriya liên quan tới pranayama-kỹ thuật kiểm soát hơi thở, bạn đang làm việc với năng lượng kundalini và bạn phải cực kỳ cẩn thận với những gì bạn đang làm nếu không bạn có thể gây tổn hại cực kỳ nghiêm trọng cho bản thân mình. Đây là những kỹ thuật tiên tiến phải được sử dụng hết sức thận trọng và phải theo chỉ dẫn, tốt nhất là với sự hướng dẫn của một giáo viên tâm linh có trình độ.

Tôi tin tưởng vào Hiệp Hội Tự Ý Thức, và tôi tin tưởng tài liệu của Earlyne Chaney, nhưng không nhất thiết phải làm việc với những kỹ thuật đặc biệt này, vì có nhiều con đường dẫn đến Thượng đế; chúng không phải là những kỹ thuật mà một số các vị thầy như Sai Baba, Djwhal Khul, Jesus, or Saint Germain đã dạy. Ngoại trừ những kỹ thuật Kriya này, tôi thấy những giáo lý và kỹ thuật khác khá giống nhau trong tất cả các nhóm này. Tôi để lại thông tin này để bạn xem xét và suy ngẫm thêm.

Tôi khuyên bạn nên đọc sách của Yogananda và sách của Earlyne Chaney trước khi quyết định. Triết lý cá nhân của tôi là sử dụng bất kỳ công trình nào, và để tiếp cận các công cụ và kỹ thuật từ tất cả các tôn giáo, mọi con đường tâm linh, và tất cả các trường huyền môn.

Thông tin địa chỉ của Astara:

Astara http://www.astara.org

P.O. Box 5003

800 West Arrow Highway Upland, CA 91785 (909) 981-4941

Bạn có thể đặt hàng từng bài học hoặc một đoạn lớn và bạn có thể sử dụng thẻ tín dụng. Trước tiên, tôi khuyên bạn nên đọc một số cuốn sách của cô ấy trước khi thực hiện bất kỳ chi tiêu tài chính lớn nào. Và cũng nên như vậy với cả Paramahansa Yogananda. Sau khi đọc một số cuốn sách của họ, tôi chắc chắn bạn sẽ có được một cảm giác trực quan về việc đó có phải là con đường bạn muốn theo đuổi hay không. Thực hiện cuộc gọi và nhận thư của họ và yêu cầu mục lục các cuốn sách và băng đĩa của họ. Các hiệu sách không phải lúc nào cũng có sách của Earlyne. Nếu bạn cộng hưởng với giáo lý của Djwhal Khul, tôi nghĩ bạn sẽ cộng hưởng với rất nhiều tài liệu của cô ấy nữa. Tất cả các cuốn sách của cô đều đáng đọc.

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

TỦ SÁCH TINH HOA:

Sách nói: 02:53:16

Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi (Thích Nhất Hạnh)

Sách nói: 03:53:07

Giận (Thích Nhất Hạnh)

Sách nói: 23:22:12

Đường Xưa Mây Trắng (Thích Nhất Hạnh)

Trở Về Từ Cõi Sáng (Nguyên Phong)

Sách nói: 07:39:44

Hành Trình Về Phương Đông (Nguyên Phong)

Ngọc Sáng Trong Hoa Sen (Nguyên Phong)

Sách nói: 07:11:08

Minh Triết Trong Đời Sống (Nguyên Phong)

Sách nói: 05:13:59

Hoa Trôi Trên Sóng Nước (Nguyên Phong)

Đường Mây Qua Xứ Tuyết (Nguyên Phong)