KRISHNAJI: Rạng đông xuất hiện trong đời sống chúng ta, và rạng đông nầy, nó là hạnh phúc vậy. Trong quyển Phúc âm của Ðức Phật mà chúng ta đọc mỗi buổi sáng, các bạn đã để ý vai trò của A Nan Ða, người đệ tử quí mến của Phật. Chúng ta có thể tưởng tượng cái hạnh phúc tuyệt hảo của ông, và ông không thể có một nghĩ ngợi hay một ý tưởng nào về sự thối chí ngã lòng, bởi vì mặt trời của ông lúc nào cũng hiện diện. Chúng ta cần phải làm cho cái phẩm hạnh nầy nẩy nở nhiều hơn chúng ta đang làm bây giờ, chúng ta được vui sướng nhiều thêm lên để không còn chút lo phiền hay nản lòng nào cả. Chung qui như sau đây: Nếu chúng ta nản lòng, việc nầy chứng tỏ ra chúng ta chưa hiến dâng trọn vẹn cho Ðức Thầy. Nó cũng chứng tỏ cái phàm ngã của chúng ta còn đấy. Các bạn có thể tưởng tượng các đệ tử chân thành cảm nhận lúc họ được gần bên Ðức Thầy như thế nào. Không một gì cầm giữ họ được; phàm ngã của họ không còn được tự đặt ở phía trước, họ không còn cái tự hào tin tưởng là cao hơn Ðức Thầy.

Nếu các bạn khởi xem với tầm mắt nầy, các bạn sẽ hiểu bởi vì chúng ta còn tùy thuộc ở phàm ngã tự cao tự phụ nên chúng ta không trọn vẹn hiến dâng cho Ðức Thầy. Nếu tôi nói: tôi, Krishna, hoàn toàn sẵn sàng để tùy ý sử dụng của Ðức Thầy, tôi có thể đạt đến trạng thái vui sướng tuyệt đỉnh, ở trạng thái mà không còn màng đến một sự vật gì nữa, ngoại trừ ý tưởng là đệ tử của Ngài. Một khi chúng ta có cái nhìn nầy, tất cả chúng ta - nhứt là các bạn trẻ trong nhóm của chúng ta - có khả năng luôn luôn tiến tới với sự vui sướng chứ không với sự khổ đau. Thêm nữa, nếu chúng ta hiểu biết thật sự - và sự hiểu biết nầy ở trong tâm chúng ta – thì nó chỉ tùy thuộc ở chúng ta để trở thành người đệ tử vô tư vô kỷ, chúng ta sẽ có cái hạnh phúc bao la đó nó quét sạch tất cả những gì trước nó và đem lại sự hài lòng hoàn hảo. Thật ra không thể nào diễn tả được và người ta chỉ có thể nhìn thấy hạnh phúc nầy là khi nào người ta tách rời hẳn phàm ngã để trở nên hoàn toàn vô tư về các phúc lộc có thể đến rất bất ngờ với chúng ta. Một khi các bạn có thái độ đó các bạn sẽ không bao giờ còn bị thối chí nản lòng và phàm ngã của các bạn sẽ vĩnh viễn trở thành kẻ bại trận. Theo thiển kiến của tôi, cái mà Ðức Phật muốn nói: là cái hạnh phúc của Niết Bàn chỉ cảm biết được khi nào cái Ta thấp hèn đã tiêu tan. Chỉ đến lúc ấy con người mới thực hiện được các quyền năng ẩn tàng của mình. Không có cái gì ở thế giới nầy có thể làm cho chúng ta khổ sở được nếu chúng ta là đệ tử chân thành của Ðức Thầy. Hạnh phúc thật sự phát sinh từ sự hiến dâng trọn vẹn bản thân mình. Ðó là cách làm cho chúng ta tăng tiến, nhứt là cho những người trẻ trong nhóm chúng ta. Sự tiến triển không phải do cái đau khổ tạo ra.

Một cánh đồng khả năng rộng rãi bao la trải ra trước tinh thần đã thanh lọc bởi vì tinh thần nầy chỉ còn thấy mục tiêu phải đạt được mà thôi. Việc nầy chỉ rõ cái ham muốn duy nhất của chúng ta là giống như Chơn Sư và trước sự ham muốn nầy tất cả những tình cảm không lành mạnh, những lo âu và nhiều điều xấu khác đều tiêu tan. Tất cả trở thành hết sức giản dị, vì các bạn là người sùng bái và là đệ tử của Chơn Sư. Thật ra thì việc nầy tạo ra một sự khác biệt thật phi thường. Tôi không rõ đây là tầm mắt nhìn của người Ðông Phương hay là tôi chỉ bày tỏ cái xác tín riêng biệt của tôi.

Tất cả những ai muốn tiến bộ phải có cái thái độ đó, dù cho chỉ có trong một ngày, để thử nghiệm, thì phần nhiệm vụ của y sẽ trở nên hết sức giản dị. Nó dễ dàng chẳng khác chi như chúng ta phủi bụi. Chúng ta chỉ ham muốn một việc thôi: tiến, liên tục tiến tới. Chúng ta cũng muốn làm cho những người khác được vui sướng, chúng ta lúc nào cũng tìm cách chia sớt cái hạnh phúc của chúng ta, không phải cái hạnh phúc ích kỷ mà chúng ta chỉ muốn gìn giữ cho chúng ta. Ðấy là cái vui mà chúng ta muốn ban rải chung quanh chúng ta; đấy là Chúa đã được sinh trong lòng người đệ tử chân thành. Ðấy là sự ham muốn làm cho tất cả có thể trở thành nguyên nhân đích thực của hạnh phúc chúng ta. Do đó mà hôm nay chúng ta có mặt ở đây để tìm hạnh phúc không cho chúng ta, mà để chia xẻ cùng các huynh đệ. Chúng ta cần phải cảm thấy có trách nhiệm, nhưng muốn thành tựu chúng ta cần phải quên mình. Ðó là điều mà mỗi người của các bạn phải gắng sức và tôi biết các bạn sẽ đạt được việc nầy, bởi vì các bạn có sự ham muốn ấy. Các bạn cần phải tích cực hoạt động. Các bạn phải tiến bộ và mong muốn cho tất cả đều tiến bộ. Cũng như thế, khi các bạn nhìn tòa lầu đài huy hoàng nầy, các bạn được hả dạ khi vừa chiêm ngưỡng. Cái hạnh phúc của bà Amma và của ông C.W.L.thì bất biến. Họ là những người đệ tử chân thành. Thật tình mà nói, các bạn nào rõ cái vui mừng, khi có khả năng xem thấy đâu đâu cái ta thấp hèn cũng vắng mặt ! Chúng ta cần phải quan sát tất cả các đại lộ, từ cái nầy sang cái khác, để tận diệt phàm ngã, nhưng nếu các bạn là người đệ tử ngồi “Dưới Chơn Thầy” thì sự xem xét các con đường khác nhau nầy không còn cần thiết nữa, các bạn nhận ra ngay chỉ có một con đường duy nhất: con đường của người đệ tử và tất cả những gì còn lại đều là hư ảo !

Một khi các bạn có cái thái độ đó, thì sự tiến bộ hay hạnh phúc của các bạn hoặc giả các bạn là “một nhân vật tiếng tăm” trên thế giới đi nữa thì những điều nầy không còn quan trọng, vì các bạn thuộc về Ðức Thầy và các bạn không đòi hỏi gì hơn: những gì Ðức Thầy muốn các bạn sẽ thi hành. Người ta có thể tưởng tượng ra được thời gian là bao nhiêu kiếp mà A Nan Ða đã tranh đấu mới đến được đấy. Mỗi người chúng ta đều có một dịp may để trở thành A Nan Ða, nhưng dĩ nhiên, không phải là đệ tử ưu tú. Tính lãnh đạm và hung dữ với kẻ khác không kích động chúng ta được nữa, bởi vì chúng ta đã phản chiếu chút ít sự hiểu biết và lòng từ bi của Ðức Thầy. Lại còn một việc nữa. Các bạn để ý xem những người xa lạ đến viếng Ðức Phật đều kính cẩn ngồi cách xa một bên, không ngay trước mặt Ngài. Ðấy là cử chỉ Ðông phương chứng tỏ sự cung kính. Riêng về tôi, tôi cảm thấy rất bất an khi tôi ngồi đối diện với bà Amma. Các bạn không có lối kính trọng đó ở Tây phương. Nếu ở tâm các bạn có sự cung kính thật sự đó thì các bạn không bao giờ thiếu lòng nhân từ với một ai cả. Lúc các bạn đến với bà Amma, các bạn lưu ý xem bà kính nể và đối xử tốt với các bạn như thế nào, bà xem các bạn cũng như một nhân vật tiếng tăm. Bà làm được việc ấy, vậy với chúng ta sự cần có thái độ đó nó rất quan trọng như thế nào.

Việc nầy cũng giúp cho các bạn có một sự bình tĩnh, một số phẩm cách. Tất cả những sự việc nầy đều quan trọng cả: chúng ta ngồi như thế nào, ăn mặc ra sao, tay chân ở tình trạng nào, tất cả đều có sự quan trọng bởi vì chúng ta là người đệ tử. Chúng ta không hờ hững hay bỏ bê một việc gì cả. Cử chỉ, hành động và lời nói của chúng ta, mọi việc phải cho hoàn hảo. Nhưng tôi tin chắc là A Nan Ða hết sức hạnh phúc, vui vẻ, hài lòng, vân vân..., ông không diệt trừ tất cả các phẩm cách đó.

TRA CỨU THẦN SỐ HỌC Xem Đường Đời, Sự Nghiệp, Tình Duyên, Vận Mệnh, Các Năm Cuộc Đời...

Khoa học khám phá bản thân qua các con số - Pythagoras (Pitago)

Sự kính trọng không đồng nghĩa là tiêu diệt cái ta. Nó bao gồm sự quên mình hiến dâng trọn vẹn cho Ðức Thầy. Nếu chúng ta còn trẻ mà không có những đức tánh nầy thì sẽ có sự chậm trễ khá nhiều. Chúng ta nên có tràn đầy sự kính trọng và sẵn sàng quì gối trước mặt cả ngàn người. Nếu chúng ta có sự kính trọng lẫn nhau và chúng ta ai ai cũng như bà Amma, thì tinh thần chúng ta sẽ được thanh lọc và chúng ta trở thành con người hoạt động và dễ thụ cảm. Chúng ta sẽ tìm được một mãnh lực mạnh hơn để giúp chúng ta có sự thúc giục cần thiết. Các bạn để ý xem ở Ấn độ chúng tôi rất sùng bái, việc nầy có lẽ không giúp được gì đáng kể, nhưng cùng lúc đó, sự kính trọng nầy là một mãnh lực. Có được tình cảm sâu đậm đó, có thể có nghĩa là các bạn đã hủy diệt được phàm ngã của mình và khi các bạn làm chủ được các bạn, lý tưởng các bạn là mục tiêu duy nhứt của các cố gắng của các bạn.

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

Bài Trước Đó

Bài Tiếp Theo

TỦ SÁCH TINH HOA:

Sách nói: 06:41:54

Nuôi Con Không Phải Là Cuộc Chiến - Quyển 2 (Hachun Lyonnet)

Sách nói: 01:49:59

Ho’oponopono: Sống Như Người Hawaii - Chấp Nhận, Biết Ơn Và Tha Thứ (Carole Berger)

Sách nói: 07:58:47

Trở Về Không (Joe Vitale)

Sách nói: 07:47:43

Không Giới Hạn - Khám Phá Ho’Oponopono (Joe Vitale)

Sách nói: 09:06:55

Luật Tâm Thức (Ngô Sa Thạch)

Sách nói: 13:44:35

Sapiens - Lược Sử Loài Người (Yuval Noah Harari)

Sách nói: 07:24:58

Lược Sử Thời Gian (Stephen Hawking)

Sách nói: 06:56:04

1001 Bức Thư Viết Cho Tương Lai (Nhiều Tác Giả)

Sách nói: 18:15:13

Hồi Ký Nguyễn Hiến Lê (Nguyễn Hiến Lê)

MUỐN VÀO HÀNG ÐỆ TỬ CHƠN SƯ

1. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 1

2. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 2

3. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 3

4. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 4

5. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 5

6. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 6

7. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 7

8. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 8

9. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 9

10. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 10

11. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 11

12. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 12

13. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 13

14. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 14

15. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 15

16. Muốn Vào Hàng Ðệ Tử Chơn Sư: Chương 16

Admin Thu, 16/01/2020 11:12 735

BÀI CÙNG CHUYÊN MỤC:

Những Chuyện Luân Hồi Hiện Đại

Quyền Năng Tư Tưởng

Phép Thuật

Suy Ngẫm Về Thiện Và Ác

Ta Là Cái Đó: Chương 1. Ý Thức “Ta Hiện Hữu”

Đường Xưa Mây Trắng: Chương 01. Đi Để Mà Đi

Bí Mật Của Nước: Giới Thiệu

Con Đường Thiền: Chương 1. Nền Tảng Cho Thiền

Bồ Đề Đạt Ma Quán Tâm Pháp

Là tên chung cho ba thiên luận về Ngộ Tánh - Huyết Mạch - và Phá Tướng của BỒ ĐỀ ĐẠT MA TỔ SƯ. Chúng tôi nhận thấy ba Thiên Luận về phép QUÁN TÂM của BỒ ĐỀ ĐẠT MA TỔ SƯ quả là huyết mạch cho việc tìm đạo và học đạo nên chia sẻ lại cùng quý bạn đọc hữu duyên

Tìm Hiểu Về Tần Số Rung Động

“Mọi thứ trong cuộc sống đều rung động.” - Albert Einstein. “Nếu bạn muốn hiểu những bí mật của vũ trụ hãy nghĩ đến năng lượng, tần số và rung động” - Nikola Tesla. Mọi thứ trong Vũ Trụ này đều có năng lượng rung và chuyển động - mọi thứ mà bạn nhìn thấy...

THƯ VIỆN SÁCH NÓI:

Sách Leng Keng Hồng Nhan Phong Thái Hành Thiên Hạ