CẢNH DO TÂM SINH: TÂM CHỨA ĐIỀU GÌ THÌ CUỘC ĐỜI SẼ NHƯ THẾ ẤY

Một hôm, Tô Đông Pha đến chùa Kim Sơn chơi với Thiền sư Phật Ấn cả ngày. Hai người đối nhau luận Thiền, Đông Pha hỏi Phật Ấn:

- Ngài thấy tôi thế nào?

Phật Ấn đáp:

- Rất trang nghiêm, giống một ông Phật!

Tô Đông Pha nghe nói vô cùng phấn khởi. Phật Ấn lại hỏi Tô Đông Pha:

- Ông thấy ta ra sao?

Đông Pha thấy Phật Ấn mập tròn, lại mặc áo đen, bèn đáp ngay:

- Giống một đống phân bò!

Phật Ấn không nói gì. Đông Pha cho rằng mình đã thắng một keo, lòng rất sung sướng, về nhà hớn hở nói với Tô tiểu muội:

- Này muội muội, hồi nào tới giờ anh bị Ấn lão cho đo ván mãi, đấu không lại ông ta. Không biết hôm nay Hòa thượng trở cờ hay học sĩ này gặp may mà Ấn lão không còn lời để nói, không có lý để trình đấy.

Nói rồi bèn thuật lại chuyện luận chiến vừa qua. Tô tiểu muội thiên tư hơn người, tài hoa xuất chúng, nghe ca ca kể xong câu chuyện, liền nói:

- Xì, anh thua đậm rồi!

Đông Pha tức quá mắng :

- Ta làm sao lại thua? Nếu ta thua sao ông ấy không nói một lời nào?

Tô tiểu muội nói:

- Này ca ca, tôi xin hỏi anh, Phật quý hay phân bò quý?

Đông Pha nói:

- Đương nhiên là Phật quý rồi!

Tô tiểu muội nói:

- Phật là lão thấy, còn phân bò là anh thấy, thế có phải là anh bị đánh úp không? Ấn lão thắng hoàn toàn, còn gì để nói nữa!

Đông Pha nghe tiểu muội nói thế, như bong bóng xì hơi, biết rằng bị rơi vào tròng của Phật Ấn, thua một keo nặng.

Một người sống vui vẻ hạnh phúc hay không có quan hệ rất lớn với cảnh giới tâm linh của người ấy. Nếu nội tâm của một người là chân thành, thiện lương và khoan dung thì xung quanh người ấy cũng tràn ngập những tín tức tốt lành, tâm thái và hoàn cảnh sống của người ấy cũng nhất định là tốt đẹp. Nếu nội tâm của một người là xấu xa, tham lam và ích kỷ thì tự nhiên các nhân tố ác tính cũng liền theo đến. Đây chính là điều mà cổ nhân gọi là “cảnh do tâm sinh”.

Tuân Tử, nhà tư tưởng nổi danh thời cổ đại từng nói: “Tâm giả, hình chi quân dã, nhi thần minh chi chủ dã”, nghĩa là tâm là vua của mọi hình tướng, là chủ của thế giới tinh thần trong con người. Câu này còn có ý tứ rằng, vạn sự vạn vật bên ngoài đều là do tâm nhận thức phản ánh ra. Cái tâm thế nào thì sẽ chiêu mời điều ấy đến, tâm thiện sẽ chiêu mời điều thiện, tâm ác sẽ chiêu mời điều ác.

Trong Phật gia cũng giảng: “Vật tùy theo tâm mà chuyển, cảnh từ tâm mà tạo ra, hết thảy phiền não đều từ tâm mà sinh”. Tướng mệnh học cũng viết: “Có tâm mà không có tướng thì tướng sẽ theo tâm mà sinh ra. Có tướng mà không có tâm thì tướng sẽ theo tâm mà biến mất.” Tướng ở đây kỳ thực không chỉ là dung mạo bên ngoài của một người mà còn là hoàn cảnh sống của người ấy.

Trong “Kinh Lễ” lại viết: “Tâm là nơi chứa đựng hàng vạn suy tư”, đó là nơi xuất phát và tồn trữ những nghĩ suy, ưu tư, lo buồn của một người. Vì vậy hết thảy phiền muộn hay hạnh phúc của một người đều do chính tâm thái của người ấy quyết định. Hết thảy những thống khổ trong cuộc sống đều là do sự không thỏa mãn trong tâm mà sinh ra. Bởi thế mới xuất hiện một số người giàu có nhưng cả ngày đều là than thở, đăm chiêu ủ dột. Nhưng lại có một số người lấy khổ làm vui, sống ở trong cảnh nghèo khó mà vẫn cảm thấy an lạc.

Cảnh vật mà mọi người nhìn thấy là tốt hay xấu đều có quan hệ mật thiết với tâm tình của người ấy. Tình cảnh một người nhìn thấy hay cảm nhận thấy là thuận lợi hay khó khăn, là ưu hay khuyết cũng hoàn toàn là do tâm cảnh của người ấy quyết định. Đối mặt với cùng một loại hoàn cảnh, mỗi người khác nhau sẽ có tâm tình và cách lý giải khác nhau. Người thất ý bi quan, sẽ phát ra sự đau khổ và cảm giác mất mát. Nhưng đối với người lạc quan, họ lại sinh ra một loại cảm giác phấn chấn, hướng về phía trước.

Có một câu chuyện xưa kể rằng, một lần, một người nông phu nhìn thấy con chim đang bay trên trời cao liền chống cái cuốc rồi thở dài nói: “Nó sống thật là khổ! Suốt ngày bay lượn khắp nơi chỉ vì để tìm một miếng ăn!” Nhưng một cô gái ngồi bên cửa sổ, nhìn thấy con chim ấy lại thốt lên rằng: “Nó thật là hạnh phúc vì có một đôi cánh thật xinh đẹp, lại được bay lượn khắp nơi!”

Để tiêu trừ sự chán nản, sa sút trong tâm, cải thiện nội tâm, thì thiện lương là phương thuốc tốt nhất. Thiện lương cũng có thể giúp một người nhìn thấy được vẻ xinh đẹp của cuộc sống, nhìn thấy ánh sáng của hy vọng. Thiện lương còn là ánh mặt trời làm tan rã sự thất ý trong tâm linh, khiến niềm tin của người ấy tăng lên gấp nhiều lần.

Cổ ngữ nói: “Người thiện lương cho dù chưa nhận được phúc nhưng họa thì đã rời xa”. Bởi vậy, thế gian có thể hỗn loạn nhưng nội tâm không thể dơ bẩn. Trong thời điểm nhiễu nhương, thiện lương thường hay bị chê cười, nhưng rốt cuộc nó lại là thứ duy nhất có thể bảo tồn lương tri, ban cho con người hy vọng, đưa con người vượt thoát tuyệt cảnh.

Thiện lương chân chính không nằm ở hình thức bề ngoài mà là thể hiện của nội tâm. Thiện lương không phải là vẻ thành kính nơi chùa chiền, miếu mạo mà chính là sự quan tâm, tôn trọng xã hội từ những điều rất nhỏ trong cuộc sống. Thiện lương là lương tri, là bản tính, là lựa chọn và là một đức hạnh tốt đẹp của con người.

Một người cao thượng có thể sống một cuộc sống rất bần cùng nhưng tinh thần của người ấy lại vĩnh viễn giàu có. Đó là bởi vì thiện tâm đã khiến cho sinh mệnh của người ấy trở nên tràn đầy và sung túc. Bởi vậy, hết thảy niềm khoái hoạt và hạnh phúc chân chính trong cuộc đời đều có nguồn gốc từ thiện tâm. Nó khiến người ta rời xa hết thảy những bi thương, phiền não. Chính bởi vì thế mà cổ nhân nói: “Hành thiện là vui sướng nhất”.

Cảnh do tâm sinh, khi trong lòng một người được khỏa lấp bởi sự khoan dung và từ bi thì tâm tình của người ấy tự nhiên sẽ yên tĩnh và tường hòa. Nhân sinh tốt đẹp chính là phiêu diêu, tự tại. Muốn đạt được cuộc đời ấy, cảnh giới ấy, hãy bắt đầu từ việc tu tốt tâm tính của bản thân mình.

Hi vọng các bạn có thể ủng hộ trong khả năng, để giúp đỡ đội ngũ biên tập và chi phí duy trì máy chủ đang ngày một tăng. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

TỦ SÁCH TINH HOA:

Sách nói: 04:55:27

Nuôi Con Không Phải Là Cuộc Chiến - Quyển 1 (Hachun Lyonnet)

Sách nói: 04:27:50

Mình Là Cá Việc Của Mình Là Bơi (Takeshi Furukawa)

Sách nói: 08:50:30

Lẽ Phải Của Phi Lý Trí (Dan Ariely)

Sách nói: 01:54:45

Không Theo Lối Mòn (Joachim De Posada)

Sách nói: 03:11:29

You Can - Không Gì Là Không Thể (George Matthew Adams)

Sách nói: 04:49:29

Hài Hước Một Chút Thế Giới Sẽ Khác Đi (The Book Worm)

Sách nói: 06:41:54

Góc Nhìn Của Người Thông Thái (Robert Fulghum)

Giải Mã Trí Tuệ Cảm Xúc (Andrea Bacon)

Sách nói: 04:55:54

Đừng Bao Giờ Từ Bỏ Khát Vọng (Nick Vujicic)