Sung Sướng

Ai mà thiền quán về sự Chết vào mỗi tối sẽ có được năng lượng rất lớn khi tỉnh dậy vào sáng ngày hôm sau. (Seneca)Triết gia Hy Lạp cổ đại Seneca nói rằng chúng ta nên sống mỗi ngày như là ngày cuối cùng của đời mình. Ai mà...

Nếu Tâm có thể dừng lại ở Now và Here, thì ở đó, chúng ta tìm được Chúa Trời. Khi đó, một làn gió, một giọt mưa, một tia nắng, tất cả đều là Chúa Trời cả. Chúa Trời chính là Tạo Hóa, là sự màu nhiệm vốn có...

Làm tới đi Châm ngôn của tôi là “làm tới đi”. Nếu bạn muốn lái máy bay thì hãy tới sân bay xin một chân pha trà; bạn muốn làm thiết kế thời trang thì xin vào làm nhân viên quét dọn ở công ty thời trang, hãy...

Tố Tố ngừng thổi sáo vì nó biết nó đang khóc. Một giọt nước mắt lăn trên gò má nó, đi qua vành môi, rồi thấm vào miệng nó, mằn mặn. Con bé đặt ống sáo xuống đùi, cầm lấy chéo áo bà ba đưa lên chùi nước...

Thứ ba ngày 17 tháng 4 năm 2012, lúc 18:30 Hỡi con gái yêu dấu của Ta, hãy biết rằng những Thông Điệp mà Ta ban cho con là dành cho toàn thể nhân loại. Những Thông Điệp này được ban cho mọi tôn giáo và tín ngưỡng bao gồm cả những...

Thứ sáu ngày 7 tháng 10 năm 2011, lúc 09:45 Hỡi con gái yêu dấu của Cha, lý do Cha gửi rất nhiều Thông Điệp cho con cái Cha là để giúp họ chuẩn bị linh hồn theo cách chưa từng có kể từ trước đến nay. Nhiều con cái Cha đã không đọc Kinh...

Thứ tư ngày 12 tháng 1 năm 2011, lúc 15:00 Hỡi con gái của Cha, Thông Điệp ngày hôm qua của Cha dường như là khắc nghiệt. Nhiều người đọc qua sẽ nói rằng “đây không phải là cách nói chuyện của Thiên Chúa”. Nhưng làm sao mà...

Hán văn: 民 不 畏 死, 奈 何 以 死 懼 之? 若 使 民 常 畏 死, 而 為 奇 者, 吾 得 執 而 殺 之, 孰 敢. 常 有司 殺 者 殺. 夫 代 司 殺 者 殺. 是 謂 代 大 匠斲. 夫 代 大 匠 斲 者, 希 有 不 傷 其 手 矣. Phiên âm: Dân bất úy tử, nại hà dĩ tử cụ chi? Nhược sử dân thường úy...

Hán văn: 勇 於 敢 則 殺. 勇 於 不 敢 則 活. 此 兩 者 或 利 或 害. 天 之 所 惡, 孰 知 其 故. 是 以 聖 人 猶 難 之. 天 之 道 不 爭 而 善 勝, 不 言 而 善 應, 不 召 而 自 來, 坦 然 而 善 謀. 天 網 恢 恢, 疏 而 不 失. Phiên âm: Dũng ư cảm tắc sát. Dũng ư bất cảm tắc hoạt. Thử lưỡng giả...

Hán văn: 其 安 易 持, 其 未 兆 易 謀. 其 脆 易 泮, 其 微 易 散. 為 之 於 未 有, 治 之 於 未 亂. 合 抱 之 木, 生 於 毫 末; 九 層 之 臺, 起 於 累 土. 千 里 之 行 始 於 足 下. 為 者 敗 之, 執 者 失 之. 是 以 聖 人 無 為 故 無 敗, 無 執 故 無 失. 民 之 從 事, 常 於 幾 成 而 敗 之. 慎 終 如 始 則 無 敗...