Minh Triết

TĂNG CƯỜNG QUYỀN NĂNG TƯ TƯỞNG Bây giờ chúng ta có thể nghiên cứu về giá trị thực tập của quyền năng tư tưởng, vì có học mà không hành thì cũng như không học. Châm ngôn có câu: “Cứu cánh của Minh triết là chấm dứt đau...

CHUYỂN DI TƯ TƯỞNG Ngày nay, hầu hết ai cũng muốn thực hành phép chuyển di tư tưởng và ước mơ được diễm phúc tiếp xúc với những bạn thiết của mình hiện đang xa vắng mà khỏi cần liên lạc bằng điện thoại, hoặc điện tín hay thơ từ. Nhiều người tưởng rằng...

LỜI NÓI ÐẦU Tôi soạn quyển sách nhỏ này nhằm giúp học giả tìm hiểu bản tính mình, tuy chưa hoàn hảo, nhưng về phương diện trí thức, ít ra nó cũng hữu ích cho kẻ sơ cơ. Người nào thấu rõ các nguyên tắc trình bày nơi...

Dưới đây là vài giải thích xét ra nên có để làm rõ nghĩa chuyện. Căn thể (causal body, còn dịch là chân thân) Thể không hề hư hoại (nên được dịch là chân thân), tồn tại qua bao kiếp trong khi những thể xác, sinh lực, tình...

Acharya đến ngay vào lúc đồng hồ gõ 11 giờ như tôi nghĩ. Đầu tiên thầy bảo đưa ông xem bài ghi những kinh nghiệm tôi đã có trong tuần qua. Ông đọc chúng thật kỹ lưỡng trước khi nói. Trong lúc đọc, nét mặt của ông lộ càng lúc...

Chẳng ăn thua gì, đêm qua tôi chuẩn bị mọi việc và tập trung vào việc nhìn thấy chính mình trong gương, nhưng sáng nay tôi không nhớ chút nào. Tôi thiếp ngủ gần như ngay khi đặt đầu xuống gối, tôi đoán là vì mệt sau khi chú...

Anh ghi lại những gì tôi nói với anh rồi ư, vậy tốt lắm. Hôm nay tôi cũng không thấy thầy tôi bước vào vì tôi đang mãi coi lại bài đã viết xong. Dạ phải, tôi đáp, nhưng tại sao thầy biết chuyện tôi đã làm? Anh có cho...

LỜI GIỚI THIỆU Mặc dù tôi không phải là một nhà văn và cũng không hề có tài năng hay kinh nghiệm gì về viết văn, quyển sách này được cho ra đời không chút ngại ngùng vì tôi làm theo lệnh của một Vị mà tôi thấy cần...

Nằm trong sự buông bỏ là sự thông hiểu điều bất định... nằm trong thông hiểu điều bất định là tự do thoát khỏi quá khứ chúng ta, thoát khỏi những điều đã biết, vốn là nơi giam cầm những thân phận quá khứ. Và khi tự nguyện bước vào...

38 上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無爲⽽無以[100]爲；下德無爲⽽有以爲。 上仁[101]爲之⽽無以爲；上義爲之⽽有以爲。上禮爲之⽽莫之應，則攘臂⽽扔之。...